课程与教学论第五章-课程与教学的组织.ppt

第五章 课程与教学的组织 第一节 课程组织的涵义与基本标准 第二节 课程组织的基本取向 第三节 课程类型及其组织结构 第四节 教学组织 第一节 课程组织的涵义与基本标准 一、课程组织的涵义 课程组织是指在一定的教育价值观指导下将所选出的各种课程要素妥善组织为课程结构，使各种课程要素在动态运行的课程结构系统中产生合力，以有效实现课程目标。 课程要素包括：概念、原理、技能、价值观等。 二、课程组织的基本标准 1、课程组织的两个纬度 “垂直组织”和“水平组织”， 2、课程组织的两个基本标准 垂直组织的标准和水平组织的标准。 垂直组织是指将各种课程要素按纵向的发展序列组织起来。水平组织是将各种课程要素按横向（水平）关系组织起来。 第二节 课程组织的基本取向 课程组织不是一个价值中立的过程，任何课程组织模式总是受特定的课程价值观的支配。以下是几种课程组织取向： 一、学科取向的课程组织 二、学生兴趣和发展取向的课程组织 三、社会问题取向的课程组织 四、混合取向的课程组织 第三节 课程类型及其组织结构 课程组织结构简称课程结构，是指把学生的在校学习时间分成各部分，在不同的学习时间安排不同的课程类型，由此形成一个课程类型的组织体系。 一、学科课程与经验课程 （一）学科课程 学科课程是以文化知识为基础，按照一定的价值标准从不同知识领域或学术领域选择一定的内容，根据知识的逻辑体系将所选出的知识组织为学科。 典型的学科课程类型有： 科目本位课程；学术中心课程；综合学科课程。 1、科目本位课程：是由各自具有独立体系，彼此缺乏联系的科目做组成的课程。如六艺，七艺。 西方科目本位课程大致包括以下几种思想形态： 要素课程说：亚里士多德 泛智课程说：夸美纽斯：“把一切事物交给一切人类”，“把一个人在人生旅途中所应具备的一切知识的种子播植到他身上。” 赫尔巴特主义课程论：赫尔巴特主张培养人的六种兴趣 功利主义课程论：斯宾塞。反对绅士教育和古典文科中学课程，倡导实用科学课程。完美生活的五个领域 科目本位课程的理论形态在20世纪有了新的发展。 要素主义和永恒主义。 要素主义：巴格莱。知识中心的课程开发，遵循“知识最大价值原则”选择课程内容，然后按照知识内在的逻辑规律组织课程。 永恒主义：教育应以永恒的价值为基础，追求永恒的真理。课程应包含人类理性的永恒价值的理念和原理为内容。 经典名著 科目本位课程的特点： 强调不同学科的不同价值，并肯定科目固有的价值等级 强调科目知识内容固有的逻辑体系，强调文化知识的独立性 强调不同科目设置的计划性，主张科目设置要与学生的年龄阶段，学习阶段相适应。 2、学术中心课程：以专门的学术领域为核心开发的课程。课程内容现代化的产物。 基本特点是学术性、结构性和专门性。 确立了”同时诚实的尊重学科自身的逻辑和儿童的心理逻辑”的课程价值观，是学科课程发展到新的阶段 3、综合学科课程：把两门或两门以上的学科整合起来，形成一门新的学科。可分为相关课程、融合课程和广域课程 学科课程的显著特征： 以学科知识或文化的发展作为课程目标的来源，课程开发以学科知识及其发展为基点，强调学科知识的优先性 课程组织遵循学科知识的逻辑体系进行。 （二）经验课程（活动课程） 经验课程又称“活动课程”、“生活课程”、或“儿童中心课程”，它是以儿童的主体性活动的经验为中心组织的课程。经验课程旨在培养丰富的具有个性的主体。儿童的兴趣、动机、经验是课程的基本内容。 三种典型的经验课程理论形态： 1、浪漫自然主义经验课程论 18.19世纪流行于欧洲的课程思潮。经历了从卢梭的浪漫自然主义经验课程，发现教学 裴斯泰洛齐主义运动，以儿童生命为中心的有机发生学原理与德国的有机整体的世界观相结合，发展为乡土教育论。 哈尔尼希的世界科---荣格的生活共同体---20世纪，受到生命哲学和精神课程的影响。（乡土不仅仅指自然环境，还指精神存在） 20世纪上半叶，德国的合科教学运动。致力于综合，统一彼此分离的学科。首倡者奥托。基本原理是以儿童生命为中心的有机发生学原理。 2、经验自然主义经验课程论 杜威的经验自然主义哲学（实用主义哲学）。 特点： 经验课程之经验是人与环境的交互作用，是主动行动与对行动结果之反思的结合。 经验课程的终极目的是持续生长 经验课程内容的基本来源是儿童，学科知识和社会。 经验课程与问题解决教学时内在统一的。 经验课程的理论基础使实用主义哲学。 3、当代人本主义经验课程论 20世纪70年代兴起。是对现代课程中的科技理性的膨胀及由此到导致的课程非人性化