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原文
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志①
在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨②兮若泰
山!”志在流水,钟子期曰: “善哉,洋洋③
兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯
牙游于泰山之阴,卒④逢暴雨,止于岩下,
心悲,乃援琴而鼓之。 初为 《霖雨》之操⑤,
更造《崩山》之音。曲每奏,钟子期辄穷其
趣。伯牙乃舍琴而叹曰: “善哉,善哉!子
之听夫志, 想象犹吾心也。 吾于何逃声哉?”
(选自《列子·汤问》) 【注释】①志:
志趣、 心意。②峨峨: 高耸的样子。 ③洋洋:
宽广的样子。④卒:通“猝” ,突然。⑤操:
琴
曲。
附加题:
.
译文参考:
伯牙擅长弹琴, 钟子期善于倾听。 伯牙弹琴,
心里想着高山。钟子期说:“好啊!高峻的
样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:
“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯牙所
思念的,钟子期必然了解它的。
伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在
岩石下;心里伤感, 于是取过琴而弹了起来。
起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声
音。每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它
的情趣。伯牙放下琴感叹地说: “您听曲子
好啊,好啊!心里想象就好像我的心意啊。
我到哪里隐匿我的心声呢?”
一、 文学常识
1、节选自《列子 汤问》,题目是编者
加的。 “伯牙 ”是春秋时著名的琴师,擅
弹古琴,他与钟子期的 “高山流水觅知音 ”
的故事被传为佳话。
2、列子,名御寇,终生致力于道德学问,
隐居郑国四十年, 不求名利,清静修道。
主要作品有寓言故事 《黄帝神游》、《愚
.
公移山》 、 《夸父逐日》、 《杞人忧天》
等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,隽永味
长,发人深思。
二、 重点字词。
1 志:意念,心情。
2 峨峨:山高。
3 洋洋:盛大的样子。
4 所念:心中想到的。
5 阴:山的背面。
6 卒:通 “猝 ”,突然。
7 援:拿,拿过来。
8 穷:穷尽。
9 趣:旨趣,意旨。
10 逃:逃避。
三、 重点句子意思 。
1、伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙心中所想的, 钟子期一定能够领会
的到。
2、钟子期辄穷其趣。
钟子期就点明他的情趣。
.
3、子之听夫志,想象犹吾心也。
你所听到的心意, 想象到的就如同我心
里所想象到的一样。
4、吾于何逃声哉?
我到哪里隐藏自己的声音呢?
四、主题思想 。
本文描写了春秋时期楚国俞伯牙与钟
子期之间 “高山流水觅知音 ”的动人故事,
反映了纯真友谊的基础是理解。
五、写作特色。
本文以 “伯牙善鼓琴, 钟子期善听 ”总领
全文,再通过具体的情景围绕 “善 ”字一
一铺陈,结构自然紧凑,让人读来有一
气呵成之感。特别是比喻修辞手法的运
用让这种自然而美的感觉越发明显,给
人意犹未尽的感觉。
六、 难点探究 。
本文是如何围绕 “知音 ”安排结构的?
1、 “知音 ”是贯穿全文的线索, “知音 ”
表现在 “伯牙善鼓琴,钟子期善听 ”,全
文围绕这句话逐步展开。
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