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心得体会-读《我的教育信条》有感3000字-精品
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读《我的教育信条》有感3000字
读《我的教育信条》有感3000字
陈望南枝
近日读了杜威的《我的教育信条》,让我产生不少启发。
这些感想不是推翻当下某些认知理论,而是就像转到房子背后从而窥得其某些本已存在但与以往所见有所区别的方面。
有些问题似乎从未细加思考,被社会的约定俗成所遮蔽。
对于自己的工作,从来都是想着如何直接踩在前人的肩膀上前行,却不去想想这方向为何会往这而不是往那儿。
孩童为什么学习为了人类种族的延续吗他们内在的动力是什么这些看似已有标准答案的问题,这些看似与我的工作生活略有一点距离如果不去思考我依然可以从事我的工作,其实都是很有必要认真对待的。
就此写下自己在读书中的一点小小思考,表述应该有点混乱,仅作记录。
一、学习的源头
孩子为什么学习?从出生开始,孩子在家里便有学习行为,他们对于自己身边的人有着情不自禁地模仿行为。
而当认知系统发育到一定程度,便需要得到更为系统的学习。
当儿童的兴趣集中在学习家庭以外的社会方式时,学校就出现了。
学校的目的在于使他开始学习如何与同侪群体进行互动的细节,使他熟悉蕴含在文化之中的观念,并且将其作为必须使用的思维工具去观察和理解他周围的人类生活之发展状态。
70为什么学习?因为他从最初的无意识模仿到后面发生兴趣,比如他不满足与父母进行最原始的交流方式后,便要学习父母间在实行的交流规则,他不满足只与父母交流时便会自发地学习与其他人之间可以实行的交流规则。
所以学校的出现,使因为儿童有必要通过学习参与到社会,是一种从个体参与到集体中的途径。
这是一种宏观的统筹安排。
而儿童学习的原始动机是兴趣。
那么兴趣又是从何而来?杜威说我认为唯一的真正的教育是通过对于儿童的能力的刺激而来的,这种刺激是儿童自己感受到所在的社会情境的各种要求引起的,这些要求刺激他,使他以集体的一个成员去行动,使他从自己行动和感情的原有的狭隘范围里显现出来;而且使他从自己所属的集体利益来设想自己。
兴趣来自刺激。
当他进入社会群体中,能力便受到刺激。
当他与群体成员无法交流时,便会因为这样的刺激而对群体成员中的交流规则产生兴趣。
而这刺激与兴趣的最终源头,是儿童想融入群体的动机。
既然学校时帮助孩子进入社会群体的机构,那就必须明确儿童的刺激与兴趣对他们的意味,不应抛却、遗忘教育、教学于人类而言最原始的目的。
二、学习的误解
宏观地来看,学校的存在、儿童学习的原始动机是那样紧密相连。
而当下,谈教育、谈学生等等,似乎已经有些舍本求末。
尤其于我等一线教师而言,谁会去细想儿童于学校意味什么,学校于人类意义上的儿童意味什么。
在杜威的书中,儿童的兴趣是从个人到集体中的一员,从家庭到学校的,是其在家庭中无法满足而需要继续深入学习的动机。
但我们当下的各种学习,其实于生活的联系似乎不太密切。
学习高于生活,生活称为学习的基础辅助,本应是学习服务于原本就存在的生活——通过学习从而更好地生活。
这样的结果,与中国历史、传统观念都有关系,万般皆下品惟有读书高,学而优则仕等思想控制着古人,也影响着当代人。
于是儿童学习的兴趣从一开始就显得过于生硬与枯燥,可以说它也是与儿童的生活需求相脱节的。
我们学习生字词语等等,变成了获得成人肯定的行为。
语言固然是一种逻辑的工具,但基本的、最重要的是一种社会的工具99,我们一定不要忘记,这些形式只是符号150。
经常会听到一句激发学生学习的兴趣,教师根据自己的经验凭自我意志为儿童挑选的教学材料,然后再通过一定的方式方法激发兴趣,有点像在温室里种反季蔬菜。
毫无疑问,娴熟的教师经常能够成功地唤起儿童对这些事物的兴趣;但这种兴趣或多或少是以人工的方式激发的,而且,当激发时,兴趣有点做作,与儿童生活中的其他兴趣没有关系。
儿童一开始进入集体中必然还保留着从家庭转向学校时的兴趣,那种兴趣从他们内心出发,真是而生机勃勃。
但我们可以惊讶地发现到了小学高段,有点难以辨别他们的兴趣,而有许多的兴趣则是后发的,像在黑板上擦掉原有的内容而加以重新书写。
在学校中学习知识,儿童的思维模式更像是被集中统一扭到一个频道上。
他的思维集中在对形式的纯粹辨认和表达中153,书本上的资料与儿童在生活中所体验到的资料与分离——在儿童处理后者的良好的组织能力形成之前,前者就强加给了儿童——是非自然的分离,它只能产生有缺陷的欣赏标准,只能让感性的和短暂的兴趣高于有价值的和永恒的兴趣。
不得不说,学校的教育与最初
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