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《》
营销战争;师曰:
征或前或后
前常而后福
伤常而完福
重常而轻福
亡常而存福
世间万般事
不过常与福;悟;; “父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,
偶语者弃市。吾与诸侯约,先入关者亡之,
吾当王关中,与父老约法三章耳,杀人者死
,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法,诸吏人皆
案堵如故。凡吾所以来,为父老除害,非有
所侵暴。无恐。且吾所以还军霸上,待诸侯
至而定约束耳。” ;三大纪律
行动听指挥
不拿工人农民一点东西
打土豪要归公
六项注意是
上门板
捆铺草
说话和气
买卖公平
借东西要还
损坏东西要赔;政策即一切实际行动的方向
政策即营销组织的最终归宿;人政
和通
经销商的政策——生财之道
营销团队政策——发展之道
终端客户政策——人性之道
合作伙伴政策——共赢之道;修道保法。因粮于敌
以文令之;以武齐之
车杂乘之;卒善养之
以正合之;以奇胜之;兵者
国之大事
死生之地
存亡之道
不可不查也;《孙子兵法》
营销战略;
不知敌之情者
不仁之至也,非人之将也,
非主之佐也,非胜之佐也。
故明君贤将,所以动而胜人,
成功出于众者,
先知也
先知者,不可取于鬼神,
不可象于事,不可验于度,
必取于人,知敌之情者。
;与时消息;先人一步;故明君贤将,
能以上智为间者,
必成大功。
此兵之要,
三军所恃而动也。;多算胜
少算不胜
而况于无算乎
吾以此观之
胜负见矣;胜兵
先胜而后求战
败兵
先战而后求胜
修道而保法
可为胜败之政;凡用兵之法,
全国为上,破国次之;
全军为上,破军次之;
全旅为上,破旅次之;
全卒为上,破卒次之;
全伍为上,破伍次之.;上兵伐谋
其次伐交
其次伐兵
其下攻城;百战百胜
非善之善战者
不战而屈人之兵
善之善者也;道
天
地
将
法;主孰有道
将孰有能
天地孰得
法令孰行
兵众孰强
士卒孰练
赏罚孰明;以愿景感召,以宗旨感化,以使命吸引
培养“传道士”,有道不传等于无道
以故事为载体,道的便于传播性;《孙子兵法》 营销战争;;;;修道
保法;《孙子兵法》 营销战争;《孙子兵法》 营销战争;买方价值??张
企业利润主张
人事方面主张;客户流失
业绩下降;潜在需求-差异化
少了不觉得
多了很舒服
客户有需要但并没有意识到
制造惊喜,把“心”留住;产品价值延伸 客户价值提升;CTS;《孙子兵法》 营销战争;营销战略;《孙子兵法》
营销军团;主孰有道
将孰有能
天孰地得
法孰令行
兵众孰强
士卒孰练
赏罚孰明;;;;cm;
激水之疾,
至于漂石者,
势也。
鸷鸟之疾,
至于毁折者,
节也。
故善战者,
其势险,其节短,
势如彍弩,
节如发机。
;知其声不知其音,禽兽也
知其音不知其乐,庶人也;故善战者,求之于势,
不责于人,
故能择人而任势。
任势者,其战人也,
如转木石。
木石之性,安则静,
危则动,方则止,圆则行。
故善战人之势,
如转圆石于千仞之山者,
势也。;大势;
乱生于治,
怯生于勇,
弱生于强。
治乱,数也。
勇怯,势也。
强弱,形也。;;令之以文,
齐之以武,
是谓必取。
令素行以教其民,
则民服。
令不素行以教其民,
则民不服。
令素行者,
与众相得也。;以文化来影响——组织
以制度来规范——管控;视卒如婴儿,
故可与之赴深豀,
视卒如爱子,
故可与之俱死
爱不能令,
厚不能使,
乱不能治,
譬如骄子,
不可用也。;《孙子兵法》
营销战术;不尽知
用兵之害者
则不能尽知
用兵之利也。
……
善用兵者
取用于国
因粮于敌
车杂乘之
卒善养之
是谓胜敌而益强;兵者,诡道也
故能而示之不能
用而示之不用
近而示之远
远而示之近
利而诱之
……
攻其不备,
出其不意。
此兵家之胜,
不可先传也。;
凡战者,
以正合,
以奇胜。
故善出奇者
无穷如天地,
不竭如江海。;服务出奇:超越期待、完美服务
推广出奇:渠道选择、资源整合
概念出奇:概念创新、大势推进
文化出奇:企业文化、品牌文化
人才出奇:人才系统、人才优势;《孙子兵法》 营销战争;《孙子兵法》 营销战争;林彪的六条战术原则
三种情况三种打法
三三制原则
四组一队原则
三猛战术
四快一慢战术
一点两面战术;《孙子兵法》 营销战争;谢谢大家
The end;9、 人的价值,在招收诱惑的一瞬间被决定。七月-21七月-21Tuesday, July 06, 2021
10、低头要有勇气,抬头要有低气。22:49:0722:49:0722:497/6/2021 10:49:07 PM
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