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随便翻翻：品读真味人生 陈瑞泉 当生活进入到衣食无忧的境界后，人们便开始寻求更多的物化之外的享受。有人爱上了Internet的虚拟世界，有人迷上了魔幻电玩，有人对“搓麻”情有独钟，有人对卡拉OK一往情深，有的人热衷于或饱览名山胜川的惊险奇绝，或陶醉古今中外的文明碎片……确实，当今世界，信息涌流，置身于光怪陆离的人生场景，如果没有一点儿个人兴趣和爱好，哦，这人生也太乏情调，太没有情趣了！咱可不想走这样迂腐的人生路——可咱是一名教书先生，闲暇有限，只能对本可检验和锤炼大脑敏捷程度的电玩敬而远之，资本不足，只能对本可炼就江山即崩面色不改铁打心理的“搓麻”畏而避之，天赋见拙，只能对本可娱乐身心，健康体魄的卡拉OK愧而让之……本来网上冲浪确也可惬意人生，可老是发生“交通”堵塞的事故，结果往往是冲浪未果反化作蜗牛上树般的爬行，那心里的无可奈何让人恨不得一头撞墙，哪还有什么乐趣可言！本来背起行囊去跋山涉水领略自然风光之美，去串街走巷品读人文景观之趣，倒也不失为上上之选，可惜的是一来怕车轱辘冷不丁转到山沟里要了咱的小命——咱可上有老下有小啊，二来天生见车就晕，身在途中，形影不离的是体内的翻江倒海，人被折腾得一肚子的苦水，剩下的只有“了趣全无”，三来咱穷教书匠一个，花钱做这受罪的赔本买卖，打死咱也不愿干。于是每逢“黄金周”、寒暑假，看到别人趋之若鹜般地去海南天北地转悠，惟有咱心静如水，独坐陋室。 总不能傻坐着呀！于是就随便翻翻——不谦虚地说，要钱没有，要命只有一条，可要书，咱还是有那么几本的。 曹孟德“老冀伏枥，志在千里”的雄心让人在金戈铁马的铿锵声中热血沸腾，豪情万丈；陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的高洁让人在田园归居的恬淡闲适中孜孜以求，锲而不舍；欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的性情让人心中块垒荡然全无，一身轻松；苏东坡“浪淘尽，千古风流人物”的达观让人醍醐灌项，阅出生命之本质；范仲淹“先天下之忧而忧”的胸怀让人在心生愧疚之际禁不住方刚血气涌上心头；文天祥“死固付之度外”的感天动地的无畏与忠诚让人不能不顶礼膜拜；鲁迅先生“甘为孺子牛”的精神让人终生以为前进的旗帜；周恩来“十年图破壁”的抱负让人高山仰止；亚里士多德“吾爱吾师，吾更爱真理”的科学态度让人在权势面前勇气倍增；雪莱“冬天来了，春天还会远吗？”的乐观情绪让人在困境之中通往直前；裴多菲“若为自由故，二者皆可抛”的坚定信念让人直面坎坷人生路；泰戈尔从“心中驱走一切丑恶”的纯洁追求让人正视自己灵魂的阴影……在这样的随便翻翻中，咱品读到人生应追求的楷模和典范，使自己在清苦而艰辛的三尺讲台上坚持做人的本分。 随便翻翻，发现阿弗洛狄忒竟然能引发希腊长达十年之久的远征特洛伊，让人对爱情有如此神秘之力莫名惊诧，葛朗台在见到上帝之前的瞬间还想抓住神甫胸前镀金十字架，让人对金钱有如此神奇之力诧异不已，奥涅金被社会所不容到几乎无立锥之地的悲剧命运，让人对性格有如此神怪之力惊竦万分，恰巴耶夫从浑身不是到最后以鲜血书写“人”的壮丽，让人对理想于生命有如此神魅之力无比惊异；还有神幻诡异的哈利波特对善良与正直的执着，“达芬奇密码”里所蕴含的对诚信与忠贞的不二，土司家族的傻儿子对生活与命运独特的认识与解读，易中天对三国人物史无前例的一家之言，甚至韩寒对咱中学语文从教者的体无完肤的嘲讽与鞭笞……在这样的随便翻翻中，咱品读到人生应坚守的力量，使自己在与莘莘学子的朝夕相处中坚持为师的本色。 李白“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”的慨叹让你不能不对蜀道之险峻雄奇产生丰富联想而心向往之；孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的状写让你不能不从内心涌起对洞庭湖波澜壮阔的引吭冲动；苏东坡“相舆枕藉乎舟中，不知东方之既白”的超脱情怀让你似乎也神游在赤壁之夜，物我相忘，岂不快哉！郑日奎对钓台“目游、鼻游、舌游、神游”的似醉若迷让你好像也“尝登钓台”，领略“四际云物”，不亦乐乎？沈从文《湘行书简》中流淌出来的幽美的山、纯静的水、古拙的屋、质朴的人构成的湘西小调让你的心恬静而清雅，全忘了世俗的恶浊与腐臭；余秋雨的“千年一叹”则让你足不出户即能听到西亚千年文明的叹息之声；三毛的“撒哈拉故事”则使你在冰天雪地的三九隆冬心里也能感受非洲大沙漠在骄阳的蒸发下炙人的热浪与生命的不易、不屈……在这样的随便翻翻中，即使不能达到“思接千载，精骛八极”的妙境，也足可让自己在世俗功利熏陶下日渐浮躁的心归于田园之静、村野之美。 孔子对子路、冉有的“闻斯行诸？”的提问，一个回答：“如之何其闻斯行之？”一个回答：“闻斯行之。”原因是：“求也退，故行之；由也兼人，故退之。”多么生动而经典的因材施教啊，让几千年后的我辈不得不因之汗颜而躬身自省。颜之推“积财千万，不如薄伎在身”、“有学艺者，触地而安”的精辟之语，“怀子三月”就应“出居别宫”的精当之见在今天仍然是