- 1、本文档共4页,可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
桃花源记练习题
1 . 本文作者陶渊明是《 》 时期著名诗人, 《 》是他的著名诗作之
一。
2 .在文中找出表现桃花源中人精神状态的句子,写在下面。
3 .作者在文中勾画了自己的理想社会,请你描述一下你心目中的理想社会。
4 .用现代汉语写出下面句子的意思。
(1 )率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
(2 )问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
5 本文的线索是什么?围绕这一线索,作者写了哪几件事?
6 .用原文语句作答:
(1 )渔人 “欲穷其林 “的原因是:
(2 )桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是:
7 。文中哪些话表明桃源人听了渔人的话之后,仍想继续在桃花源中生活?他们为什么不愿
离开?
8 .陶渊明生活在政治黑暗、 战乱频繁、 民不聊生的时代。 他笔下的 “桃花源 “其实并不存在。
那么,陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢?( 3 分)
9 、解释下列语句中加点的词的意义。( 4 分)
(1 )欲穷其林 穷: (2 )便要还家 要:
(3 )处处志之 志: (4 )欣然规往 规:
10 、下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一组是( )( 2 分)
A. 、武陵人以捕鱼为业 此人一一为具言所闻 B. 、问所从来,具答之 有良田美
池桑竹之属
C 、其中往来种作 太守即遣人随其往 D. 、便扶向路 寻向所志
11 文中的桃花源是作者虚构的理想社会,在现实生活中是不存在的,这在文中也有暗示,
请找出相应得一两处语句;
12 文章第二段描写了桃花源美好的生活,表达了作者怎样的思想感
情?
13 .请发挥你的联想与想象,用语言描述 “采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相
与还。 ”所展现的画面。( 4 分)
14 .从《桃花源记》和《饮酒》中,你认为作者追求的理想境界是什么?结合当今社会实
际,简要说出你对建设和谐社会的认识。( 4 分)
15 、作者生活的时代,赋役繁重,战乱纷起,但文中描绘的却是另外一番图景,这寄寓了
他什么样的愿望?( 2 分)
16 、本文是一篇流传千古的美文,作者在文中用简练的文字写出了桃花林的绝美景色。请
你用自己的语言形象地将桃花林的美景描绘出来。(至少运用一种修辞手法)
一、阅读《桃花源记》片段,回答 12 —— 15 题。(共 7 分)
12 .属:类 要:同 “邀 ”,邀请。 评分标准:( 2 分)每词解释 1 分
13 .竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋了。
评分标准:( 2 分)重点词 “乃 ”、 “无论 ”翻译正确可得 2 分,各 1 分。
14 .黄发垂髫,并怡然自乐。评分标准:( 2 分)每句 1 分,错字不得分。
15 .示例:没有战争、没有饥饿,没有贫穷,人与人之间和睦相处,科学技术发达,社会
文明进步。评分标准:( 3 分)内容合理 2 分,语言表述 1 分。
二、阅读《桃花源记》片段,回答下列问题:( 17 分)
8 .( 1 )领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人
断绝了来往。 (2 )问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。
(4 分,每句 2 分)
9 .第一问:渔人的行踪。( 1 分) 第二问:逢桃林、访桃源、寻桃源。( 3 分)
10 . (1 )忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。 (2 )
黄发垂髫,并怡然自乐。(
文档评论(0)