非连续性文本复习及答案[归参照.pdfVIP

八年级上语文期末复习——非连续性文本 一、阅读下面材料，完成 9-11 题。 （17 分） 从解放初期的平房街道， 到 1958 年前后的单位社区， 再到上世纪 90 年代后的商品房， 随着 居住条件的三次大改变，我国社会的邻里关系也在随之变化。 嘿，邻居！ 中国邻里关系调查 数据来源：中国青年报社全调查中心，民意中国网，搜狐新闻中心 （节选自《凤凰·都市》 2016 年第 5 期） 9．下列表述与调查结果不相符的一项是（ ）（3 分） A ．受调查者中根本不认识自己邻居的 人的比例并不大。 B ．生活在城市的人群不熟悉邻居的比例超过生活在农村的人群。 C ．居住环境改变是邻里关系变冷漠的最重要原因。 D ．超过半数受调查者认为社区多举办活动能增进邻里关系。 10．【和邻居有哪些相处活动？】的数据反映出当下邻里相处存在什么问题？请简要说明。 （6 分） 11．有专家认为， “互信互助不互扰”是很合适的邻里关系。请运用“中国邻里关系调查” 1 相关信息论证这个观点。 （8 分） 今天，我们还要不要相信寓言故事 (16 分) 背景资料： 近日，一个帖子引起了很多人的关注。作者写道： “小时候，老师告诉我说把一只青蛙放 在开水里，它会马上跳出来，而把它放冷水里，再把冷水慢慢烧开，青蛙就会慢慢适应逐步加热的 水温，直到最后被烫死。这个寓言故事，告诉我们要时刻保持警觉，不要被麻痹思想侵蚀。但今天 我真的做这个实验的时候才知道，根本不是这么回事 ,, ” 正方：我们要相信寓言故事 ①进化论里说，人是猴子变来的。但猴子特爱干一件事情：丢西瓜捡芝麻。这是猴子的通病， 进化的时候没和尾巴一起消失，最终保留在了人的体内。寓言故事的本身不需要去怀疑，需要怀疑 的是人们在品读寓言后的种种心态。 人不能死于蠢病， 但同样不能死于自以为是。 寓言是一种 “悟”， 不是建立在物理实验、科学求证的基础上。 在寓言故事中寻找现实的根基，本身就是一种愚蠢。这 个病还病得不轻，有点分不清虚实的疯在里面。 ②你可以不去相信夸父追日的结局， 大可亲自验证， 和他一样放弃一切凡尘琐事， 去追逐太阳， 直到最后死于饥渴，死于绝望。你更可以带着怀疑一切的思想，用自己薄弱的肉体去验证所有前人 写下的寓言的可操作性。你要是真的练就了一身金刚不坏之身和一具永远不会绝望的五脏，那你还 需要验证什么寓言？去验证一下世界吉尼斯世界纪录还能捞个名，何苦和寓言过不去呢？ ③庄子当年游学， 对得起向他提问的人。因为他的意境在上，而看不清楚的人在他之下， 于是， 他把自己的哲学寓于树木、小鸟，乃至苍穹之间，指导混沌的人脱离思维的禁锢。不光是庄子、孔 子，甚至是释迦摩尼，也都曾用寓言教化于世人。研究他们的智慧，其实就是研究一本普渡的寓言 书。 ④人什么都可以不相信，当然包括寓言。真的猛士敢于直面惨淡的人生，聪明的猛士则敢于直 面别人惨淡的人生。有些失败，你没必要尝；有些挫折，你没必要经历。 ⑤如果人生是一条曲线，让寓言帮你舍远，你只需要负责求近。 反方：我们不要相信寓言故事 ①愚公说要挖山，我们却都在迁移；苏秦说：要头悬梁锥刺股，我们却都在玩自恋；李白说： 铁棒也能磨成针，我们却学会了眼观八方，耳听六路。一个美国科学家说：青蛙会被慢慢加热的水 烫死。我们却发现热水一旦加热到一定温度，青蛙会聪明地猛然跳出。这只特立独行的青蛙，勇敢 地用自己敏捷的姿态挑战了寓言对于当下的价值。 ②知道这个