备课资料：《小石城山记》两个难点探究及柳宗元山水游记解读.docVIP

育星教育网 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作 PAGE1 / NUMPAGES3 备课资料：《小石城山记》两个难点探究及柳宗元山水游记解读 流浪客 改编 《小石城山记》是柳宗元《永州八记》中的最后一篇。这是一篇山水游记。全文共两个自然段。第一段，记叙了发现小石城山的经过，描写了小石城山奇异的美。第二段，作者阐发了由见到小石城山而产生的思索和感慨。在教学中，第一段的内容比较好处理。学生可以很快地抓住小石城山地处荒僻，美丽奇异的特点。可是在第二段的议论中有两处学生有疑惑：一处是“吾疑造物者之有无久矣”，另一处是“是二者，余未信之”。这两个问题，是教学中的重点和难点，只有解决这两个问题，才能正确解读柳宗元在这篇山水游记中所寄寓的情怀。 首先，谈谈第一个问题——“吾疑造物者之有无久矣”。这个问题，是第二段的开头部分，是紧承第一段的“类造物者所施设也”而提出的。前后衔接过渡非常自然。那么柳宗元为什么要怀疑造物者的有无呢？ 先说为什么要怀疑造物者的“有”。引导学生联系上下文来回答这个问题。思考并讨论。 学生可以找出此句的下文：“及是，愈以为诚有” 。到了这里，更加认为造物者确实有。那么这个“及是”的“是”，指的是什么呢？显而易见，“是”指的是小石城山。具体指的是第一段的内容，即小石山奇异美丽的景色。小石城山外形很奇特，上边好似有垛墙房梁，旁边犹如耸出的天然城堡，且有城门，这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。小石城山还很神秘，神奇，山上城门里还有洞穴，投进小石子，洞穴中就有叮咚的水声，声音十分响亮激越，很久才消逝。有山有水，水藏山中，看不见，但可以听见，十分奇异。更奇的是它的外貌，无土壤却生长着嘉树美箭，“嘉，美也”，作者连用“嘉”“美”来形容山上的植物，可见树木的秀美。除了秀美外，还奇特坚实，线条硬朗，疏密相间，有卧有立，俯仰成趣。整座小石城山布局和谐，无论形貌都非常别致。好像智者有意设计创造出来的。除了造物者谁能有如此的鬼斧神工呢？所以作者说“愈以为诚有”。 从写法上看，作者把小石城山写成如此之美，也就是为第二段的这句“吾怀疑造物者之有”作铺垫的。 再说说作者为什么要怀疑造物者的“无”。作者认为造物者不将小石城山放在中原，却放在偏僻荒远的永州，千百年来，不被人欣赏，造物者付出了辛劳却没有价值，如果造物者是明智的，就不应该这样做。而现实情况是如此，恐怕造物者是没有的了。概括的说作者怀疑造物者的“无”有两条原因：一是，小石城山所处的位置偏僻。二是，小石城山美而不被人发现、欣赏。 从这两个特点出发，可以引导学生谈谈柳宗元当时的处境。展开联想，柳宗元的身世是不是恰好与小石城山神似。柳宗元，少年得志，才华横溢。韩昌黎《柳子厚墓志铭》记载，“子厚少精敏，无不通达”、“名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。”既是文坛上的风云人物，同时也是政坛新锐。他调蓝田尉，拜监察御史。他和刘禹锡等人参加了王叔文集团革新政治的活动，是改革集团的骨干。顺宗时，官礼部员外郎。后来王叔文的政治革新运动失败，被贬到永州这个“夷狄”之地。柳宗元在永州共生活了十年。这十年，他是政治上的弃儿，他的才能不被赏识，他的抱负不能施展。他的境遇就像小石城山一样。作者的性格也与小石城山相似。他笔下的山“奇而坚”，峻洁而劲健，如同作者横溢的才华和孤高、坚毅、耿直、执着的性格特点。小石城山是作者境遇、性格的外化。 而“神者傥不宜如是，则其果无乎？”，作者对造物者的存在表示怀疑。在这疑问的语气中，表现出作者对小石城山被冷落的惋惜和不平。我们可以进一步引导学生联想，这个惋惜和不平，也是作者对自己徒有经邦济世之才却横遭斥逐，蛰居蛮荒，英雄无用武之地的境遇的悲愤和不满。正如明代学者茅坤所说作者是“借石之瑰玮，以吐胸中之气。”而造物者也暗指最高统治者，作者对造物者有无的怀疑，也暗示了他对当时统治者昏聩不明的强烈讥刺和不满。本文的主题也就在这里。 小石城山，在这里，已经不是自然存在的山水。它已经是一个人格化了的客观载体。作者通过它，来表现自我的情怀。而这种写法，我们通常也叫做象征。在此，还可以引导学生认识象征这种表现手法。 其次，谈谈第二个教学难点 ——“是二者，余未信之。” “是二者”和“余未信之”的“之”，指的是前文的两个“或曰”。这两个“或曰”柳宗元都不相信。作者为什么“未信之”呢？前一个“或曰：‘以慰夫贤而辱于此者。’” 造物者把小石城山安置在永州是用来安慰那些屈贬来永州的贤者。我们可以认为那些贤者指的就是作者自己。作者被贬永州，在永州探寻了许多山水，应该说，作者在政治上受挫时确实得到了这些山水的慰藉，但作者为什么不相信小石城山是用来安慰自己的呢？ 联系柳宗元的“刚毅优柔相济、冷峻炽热兼具”的个性及“济世安民”的