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散文阅读高分突破专题讲座之五 探究作品的主题和情感 【考点阐释】 对文章情感、主题的分析概括及探究能力。主题,就是文章思想内容的核心,也就是文章的中心思想,即作者对人、事、景、物的认识和态度,以及由此表现出的感情倾向。 就本考点来看,有单独设题,也有将本考点与品味语言、分析文章结构、分析艺术手法等考点结合起来综合命题的形式。题型有主观题和客观题两种,以主观题为主。从高考命题来看,探究概括作品主题,既可以是对作品部分中心层意、段意的概括,也可以是对整篇作品中心意思的概括,还可以是对作品反映出来的某种思想倾向或对作者写作意图的探究。 探究散文主题及情感类题目常见设问方式有: (1)请概括某一段(或全文)的内容要点。 (2)本文的主旨是什么?结合文章内容分析文章是怎样逐层表现主题的。 (3)文章表达了什么感情?请从作品的内容和写法两方面分析作者是如何表达的。 (4)试探究某段、某句话的情感意蕴。 (5)文章以“××××”为题有什么好处? 【通关攻略】 探究文章的主题、情感的几个入手 一、主题探究 (1)从文题入手。标题能提供阅读的线索。标题隐含了写作对象、作者感情、中心事件等,甚至可以借此把握文章的主题。如《动人的北平》从标题即可看出主题是写北平令作者眷恋的魅力的。 (2)从文章开头或结尾的议论、抒情语句入手。这些语句常常是结尾点题,明确主旨。如《特利尔的幽灵》的最后一句“既然是灵魂,它就该有不同的躯壳,它就会有永远的生命”,即体现了文章的主题:马克思主义永不磨灭的生命力。 (3)从各部分的大意入手。有的作品主题并不明显,可在概括段意、整合层次的基础上,再概括出主题。 答题格式: ①内容概括:一划分全文或段的层次,二提取要点词语,三整合答案。 ②主旨概况:本文通过记叙(描写)……表现了……(表达了……揭示了……)主题。 二、情感探究 (1)从写作原因入手。很多散文,作家都是阐发某种生活感悟,明晰某些道理,而这些感悟、道理(结尾的“果”)从何(文中的“因”)而来?答题时思维视界要笼罩全篇,尽量把“因”的数量找全。答案各点组织要尽量按照原文顺序。 如《荷塘月色》中由“心里颇不宁静”,到结尾的“惦着江南”就是解读作品情感的关键原因。 (2)从文中的关键词语入手。 如《汉家寨》中的“紧守”“坚守”几个词反复出现,体现了作者对中华民族的坚韧精神的深厚感情。 (3)从形象入手。散文作品中的形象,可以折射出作者对所写主题的是非、爱憎、好恶的思想感情和倾向。例如,《灯火》中,作者虽叙述了众多灯的形象,但却对煤油灯情有独钟,并且升华到“灯火”的形象,是作者人生中的“永恒之火”。 【典题印证】 阅读下面的文字,完成1~3题。(14分) 古 寺 黄 昏 朱以撒 ①我是选择黄昏深浓时分走入这座古寺的。 ②这座已经显得凋敝的北方古寺,坐落在一处开阔的坡上,和那些煌煌大寺相比,它就像被长风卷走了青春的亮丽,只映现出苍老朴实。除了正午前后还有一些香客结伴而来,使寺院上空紫气缭绕,生机平添,一俟黄昏,人迹萧然,能见到的只是寥寥的僧人青鞋布衲的身影了。 ③我之所以选择黄昏入古寺徜徉,是有一些想法的。我曾随着熙攘游人,多次在明晰清朗的上午进出那些金碧辉煌的寺院,从雕梁画栋、翘角飞檐的油彩,都可以一下子认出香火旺盛香客密集的盛况。尤其是那海碗口一般粗大的香炷,总是让寺院终年弥漫在烟火中,佛们承受得了如此的熏炙么。这种味道总是勾起人的特定想象,想到佛,想到往生,想到西方的极乐世界。可是,来的人多了,也不免使佛门净地留下挥之弗去的世俗,无从清净可言,更无从做离奇的联想。 ④黄昏对我来说是最轻松的时刻,用不了多久,暮色来临,夜色来临,一切就尽在迷蒙之中了,可以有白日不曾有过的身心舒展。黄昏前的劳作,总是使人精神紧张以至倦怠,迎受不断扑来的世务。只有黄昏到来之际,劳作宣告结束,像落日一样卸去重负,安然地缓缓沉落。我相信很多人在这时,会感到如期而至的安宁,这是安息的前奏。不过,当这个晚秋一日又一日加深浓度时,在远离秀色南方的这块土地上,黄昏时带给我的还有一丝淡淡的惋惜。我看到不少黄叶已经悄然地飘落在地,古寺里枝繁叶茂的几株大树,开始了删减的旅程。 ⑤这时节,古寺和人一样显出了本真和从容。 ⑥曾有人对我说,讨嫌寺院的格局,不论东南西北,不分大寺小寺,格局大抵是千篇一律的。重视中轴线、对称、比例、规矩。即使是当今空间造型艺术走向跌宕变化、奇诡不测的创造,古寺翻新或重起楼台,宁愿割舍富于联想万端的诗情画意,铩去鲜活想象不可端倪的翅羽,也要保持那种千年一贯制的平衡和中正。宗教殿堂就是宗教殿堂,这么悠久的历史和文化沉淀,代代承传它的凝重和厚实,越是往后,人们仰之弥高的心理越是积重难返,更不敢别出心裁去随意改动。以不变而应世间万变,能使一代又一代的信徒初衷不改,也真算得上大智慧了。我面
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