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“大学语文”课程考试试卷 问答题（共 10 题，每题 10 分） 一、什么叫“文眼”？设置“文眼”有什么好处？《史记·淮阴侯列传》的“文 眼”是什么？请结合这篇传文具体说明之。 答： 1、什么叫 “文眼”？：文眼是我国传统的、 独有的关于文章写作的术语。 指文中最能揭示主旨、升华意境、涵盖内容的关键性词句。 2、设置“文眼”有什么好处？： 揭示主旨、升华意境、涵盖内容。 3、《史记·淮阴侯列传》的“文眼”是什么？请结合这篇传文具体说明之。 胯 下之辱”这个词便可以概括为此文的文眼， “胯下桥”就是众所周知 的韩信胯下受辱处。 《史记?淮阴侯列传》载：有一天，一个为屠夫的 青年在街上拦住了韩信， 说： “你身上总是带着宝剑，究竟有什么用？ 你虽长得高大，却是个胆小鬼！你有胆量就用剑刺我，如果不敢，就 从我裤裆下爬过去。 ”韩信仔细打量他一番， 便趴下身子从他胯下爬 了过去。 二、阅读《论语·先进》 “侍坐”章，然后回答问题： 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰： “以吾一日长乎尔？毋吾以也。居 则曰： ‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰： “千乘之国，摄 乎大国之间，加之以师旅，因之以饑馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知 方也。”夫子哂之。 “求，尔何如？”对曰： “方六七十，如五六十，求也为之， 比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。 ”“赤，尔何如？”对曰： “非曰能 之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 ”“点，尔何如？”鼓瑟 希，铿尔，舍瑟而作，对曰： “异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志 也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩， 咏而归。”夫子喟然叹曰： “吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰： “夫三子者 之言何如？”子曰： “亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以 礼。其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？ 唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 1、《侍坐》章记录了孔子亲自主持的一次小型主题班会的情况。 请问这次主题班 会的讨论题是什么？ 2、子路、冉有、公西华、曾皙分别是怎么发言的？ 3、四位学生的发言分别体现了各自怎样的性格和志趣？ 1 答： 1、《侍坐》章记录了孔子亲自主持的一次小型主题班会的情况。请问这次主题 班会的讨论题是什么？ ： 各人的志向。 2、子路、冉有、公西华、曾皙分别是怎么发言的？： 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也 为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 冉有：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以 俟君子。” 公西华：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” 曾皙：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏 而归。” 3、四位学生的发言分别体现了各自怎样的性格和志趣？ 子路想治理一个小国家，使它强盛。 冉有也想治国，使人民富足，但比子路谦逊得多。 公西华想做礼观，传礼。 曾皙想做一个隐士与志同道合者享受人生。 三、阅读下列文字，然后回答问题： 挟太山以超北海，语人曰： “我不能。”是诚不能也。为长者折枝，语人曰： “我不能。”是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王 之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运 於掌。 《诗》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。 ”言举斯心加诸彼而已。 故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其 所为而已矣。 1、这段文字运用了何种论证方法？ 2、请一一指出这段文字中词类活用的现象。 3、“言举斯心加诸彼而已。故推恩足