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《大道之行也》教学方案
《大道之行也》教学方案
《大道之行也》教学方案
《大道之行也》教课方案
《大道之行也》 , 大 是 国末年或秦 之 儒家学者托名孔子答 的著作。
家整理了《大道之行也》教课方案,希望能帮到大家 !
教课目
知 目
1. 累一些重要的 。
2.认识先 圣哲对于人 社会的 大构思,掌握 “大同 ”社会的基本特色。
3.背 并默写全文。
下边小 大
能力目
1.重 ,提升朗 和背 能力,力争 得好, 得快。
2.整体感知文意,理清文章脉 ,赶快形成背 思路,提升 能力。
3. 系 ,研究未知,逐渐培育学生的研究意 。
德育目
《大道之行也》 反应了我国古代人民 美好生活的神往, 学 先人敢于突破 , 勇敢追求理想的精神和智慧,激 学生 立 大的理想, 人 造福,做一个真切的社会人。
教课重点
1.要修业生在频频的朗 中, 出神韵, 出文意,最好当堂成 。
2.引 学生掌握 “大同 ”社会的基本特色。
教课 点
1. 系《桃花源 》 ,引 学生思虑, 《桃花源 》中所描 的社会生活与文中 “大同 ”社会对比,有无相像之 ?
2. 系 ,引 学生思虑 “孔子的社会理想 了 ?我 在的社会是否是大同社会 ”
个 。
教课方法
1.朗 法。 是一篇有名的文章,半个世 从前的中学生差不多能背 如流,今日的中学生
也 这样, 必 得 熟, 才能 好 悟我 祖先所追求的 个理想社会的 , 并感知 段文字的美好。要保 起码 10 遍, 堂上 有琅琅 声, 造 的学 氛 。
2. 法与点 法相 合。 对于文意的理解, 可 学生自主 , 沟通达成。 于与《桃
花源 》的比 ,教 可稍作点 引 。学生 ,生生互 ;教 点 , 生互 , 利于体 学生的主体地位和教 的主 作用。
3.研究 新法。 置一些开放性的 目供学生思虑研究,鼓舞他 敢于妙想天开,并 自己
的奇思妙想而努力学 。
教具准
多媒体 CAI 件、已 好的一 科幻 VCD、 音机、示范朗 磁
安排 3
教课 程
第一
[教课重点 ]
朗 文,初步感知文意 ;理清文章整体思路,指 学生 ;研究性思 ,促 学生内
化 文内容, 系 ,激 学生的 造欲念。
[教课步 ]
一、
全班同学 背《桃花源 》 ??那个美、 、奇的世界大家 得吧,今日,我 将要学
的《大道之行也》 ,也 我 呈 了一个理想社会, 不如 我 一起去感觉感觉。 (板 文 ) 二、朗 文,粗知文意
1.教 播放朗 磁 或教 范 ,学生听 ,初步感知文意。
2.学生高声 文, 照注 ,借助工具 ,疏导 句,粗知文意。若有疑 ,小 自行解答。
教 提示需重点掌握的 :
与能 ( “与 ”通 “ ”, 拔。音 j ǔ)
矜、寡、孤、独、 疾者 ( “矜 ”通“ ”,指老而无妻的人。音 guān)
男有分 (f èn 分,文中指 、 守 )
其弃于地也 (wù 、仇恨 )
故人不独 其 ,不独子其子 (用作 ,以 ?? ,以 ?? 子,分 “奉养 ”“ 养 ”)?
外 而不 (用作 ,从外面合上。用 插 )
是故 而不 (杜 )
3.理清文章整体思路,详细指 朗 。
(1)提 :全文文字,共 5 句 ,依据文意,能够分 几 ?
学生明确:可分 三 :第一 “大道之行也,天下 公, 与能, 信修睦。 ”概括大同社会的根本特色 ;第二 “故人不独 其 ??不用 己。 ” 述 “大同 ”社会的基本特色 ;第三 “是故 而不 ??是 大同。 ” 全文。
(2)教 分 指 朗 。
第一 :首句 “大道之行也 ”用提 气 ,表示以下三句即 “大道 ”的内涵 ; “天下 ”三句当用排列 气 。
第二 :本 全用排偶句式, 共有四 , 出 次感。 有些字有 作用, 如 “故人不独 ??”
中的 “人 ”“使老有所 ??”中的 “使 ”, 些字后均看作一 。最后一 “ ”“力” 念,此两
字后亦看作一 。 至 “不用 己 ”,要作稍 停 ,收住 一 文字。
第三: “是故 ”用承上作 的 气 。 “是 大同 ”是全文 ,要 得字字分明、 气必定。
(3)教 范 或 朗 水平 高的学生范 ,其余学生循声低和。
(4)全班 文。
第二
三、 以下 ,形成背 思路,指 学生背
1.提 : “大同 ”社会的根本特色是什么 ? 找出有关 句,并作 解。
一位学生回答,明确: “天下 公, 与能, 信修睦 ”,“天下 公 ”是 天下是大家的
天下,不属于任何个人 ; “ 与能 ”是 拔道德崇高的人、能干的人担当社会
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