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凶礼 指凭吊各种天灾 人祸的丧葬礼节。 与丧礼密不可分的 是丧服制度，根据 与死者的亲疏关系， 依次有斩衰（cuī）、 齐衰、大功、小功、 缌（sī）麻等五种 服期不等的丧服。 第三十页，编辑于星期二：十八点 四十五分。 军礼 指军事活动中 的礼节规范。 包括出师祭祀、 誓师等。 第三十一页，编辑于星期二：十八点 四十五分。 古代文化常识 第一页，编辑于星期二：十八点 四十五分。 目 录 天文地理 纪年纪时 姓名字号 礼仪制度 第二页，编辑于星期二：十八点 四十五分。 天文地理之天文篇 宏观印象：天圆地方，天覆于地 具体天象：恒星定而行星动 二十八宿（二十八舍或二十八星）： 我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿。 北方玄武七宿 （斗、牛、女、虚、危、室、壁） 南方朱雀七宿 （井、鬼、柳、星、张、翼、轸） 西方白虎七宿 （奎、娄、胃、昴、毕、觜、参） 东方青龙七宿 （角、亢、氐、房、心、尾、箕） 第三页，编辑于星期二：十八点 四十五分。 古诗与星宿 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 ——苏轼《赤壁赋》 物华天宝，龙光射牛斗之墟 ——王勃《滕王阁序》 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 ——杜牧《秋夕》 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 ——李商隐《马嵬》 地势极而南溟深，天柱高而北辰远。 ——王勃《滕王阁序》 夫专诸之刺王僚也，慧星袭 ——《唐雎不辱使命》 扪参历井仰肋息，以手抚膺坐长叹 ——李白《蜀道难》 第四页，编辑于星期二：十八点 四十五分。 其它星宿 华盖：旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。鲁迅《自嘲》：运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。 文曲星：文曲星，星宿名之一。在中国古代汉族神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。 月亮的别称：玉兔（著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾）；夜光（夜光何德，死则又育？——屈原）；素娥（素娥即月亮之别称——《幼学琼林》）；冰轮（玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游）；玉轮（玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌——李贺）；玉蟾（凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干）；桂魄（桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼）；蟾蜍（闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛）；顾菟（阳鸟未出谷，顾菟半藏身——李白）；婵娟（但愿人长久，千里共婵娟——苏轼）。此外，月球还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊 第五页，编辑于星期二：十八点 四十五分。 天文地理之地理篇 在中国古代，天文和地理并称。相传大禹治水，将全国划分为九州，所以以“九州”这一名称指代中国，沿用至今 九州：冀州、青州、兖州、徐州、豫州、 荆州、扬州、梁州、雍州 六合：指天地四方，即上、下、东、南、 西、北 八方：四方和四维的合称。 四方：东、南、西、北 四维：东南、西南、西北、东北 八荒：八方荒远的地方（远离中原的地方） 第六页，编辑于星期二：十八点 四十五分。 山川关隘名 江：长江 河：黄河 关：函谷关 山：崤山 三山：蓬莱、方丈、瀛洲 五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山 四渎：黄河、长江、淮水、济水 第七页，编辑于星期二：十八点 四十五分。 地名中的“阴”与“阳” 古代地名中的“阴”与”阳“实际上是一种方位指示，它往往体现该地与相邻山水的关系。用这种命名法保留下来的地名很多沿用至今。如“洛阳”、华阴“、“辽阳”等。 阳：山南水北 阴：山北水南 第八页，编辑于星期二：十八点 四十五分。 说说下列句子中的地名所指的地方 河内凶，则移其民于河东 河内：黄河以北的地区；河东：黄河以东的地区 山东豪俊遂并起而亡秦族矣 山东：指崤山以东 于是秦人拱手而取西河之外 西河：指魏国黄河以西地区 马超韩遂尚在关西 关西：函谷关以西又称关内 江表英雄，咸归附之 江表：长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称江表 淮左名都，竹西佳处 淮左：宋置淮南路（相当于现在的省）后