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2022 年高考语文中“论述文本阅读专项训练”的类型分析含答案
一、论述类文本阅读
1.阅读下面的文字,完成下面小题。
人的一生,绝大部分时间都是在家庭中度过的。家庭不仅为人的生存发展提供基本物质
保障,而且也为人的精神生活提供重要环境。人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸
福。因此,家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明的载体。中华文化强调人伦之道,重视
家庭成员之间的和谐,在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色的家庭伦理
道德规范,如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等,这些家庭伦理道德对维护家庭关系、家
庭模式和社会稳定都具有重要作用。
《礼记》说: “父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也。 ”所谓 “肥 ”,即健康、和谐、融
洽。在我国先贤看来,每个家庭成员都有自己的角色,自己的责任,所有角色互相配合才
能成为团结协作的整体。当然,家庭之中难免有矛盾,这就需要协调。协调得好,大家都
心情舒畅,同心协力发展事业、发家致富,培养子女健康成长,这就是 “家和万事兴 ”。
家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。 “百善孝为先 ”,孝道的基本内容是父慈子
孝,它在社会道德生活中具有重要地位,得到普遍奉行。由孝道形成的浓厚的家族亲情,
对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。孔子认为, “子生三年,然后免于父母之
怀 ”,把 “孝 ”的准则诉诸报恩的情理。饮水思源、知恩图报,这是中华民族的传统美德,懂
得报恩是一个有教养的人的必备品质,古今中外概莫能外,中华文化的特别之处在于,它
主要通过家庭来培育这种品质,而不是像西方那样通过教堂培育。 “立爱自亲始 ”“孝弟也
者,其为仁之本与 ”,强调从报父母养育之恩开始,再推广到报师长教导之恩、朋友知遇之
恩、国家培养之恩等。亲情之爱犹如投进湖里的石子,荡开的层层涟漪由近及远。传统的
孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业,弘扬祖辈进取的精神和坚忍的意
志。这是家族乃至民族后继有人、兴旺发达的重要精神纽带。
家庭关系的另外一个重要协调和保障机制是夫妇之道。夫妇关系是家庭关系的核心,对
待另一方的态度是衡量一个人乃至一个社会伦理道德的重要标准。历史上,男尊女卑的现
象在汉唐时并不明显,宋朝以后比较严重,这当然是需要批判的。但即便在封建社会,也
有许多忠于爱情、富不易妻的真君子。如东汉时期的宋弘,不娶皇族之女,不休患难之
妻, “糟糠之妻不下堂 ”的典故成为千古佳话。汉代隐士梁鸿与其妻孟光相敬如宾、举案齐
眉的故事,更是脍炙人口。这些事例对今天的中国人仍有很强的启示和借鉴意义。历史和
现实都表明:没有稳定、和谐的夫妇关系,就不可能有稳定、和谐的家庭。对传统夫妇之
道进行合理扬弃,对于社会的稳定与和谐具有重要意义。
(摘编自郭齐家《家和万事兴》)
(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.家庭对一个人很重要,因为它能够提供丰富的物质、精神保障,决定了一个人一生的幸
福。
B.家庭的每个成员都要担负起自己应该承担的责任,唯有如此才有可能使家庭和睦。
C.传统的孝道强调从孝顺父母开始,然后由近及远、推而广之,直至达到报效祖国的高
度。
D.男尊女卑不是自古有之,而是经过了历史的演变,汉唐时出现,宋朝是最严重的。
(2 )下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章先总论家庭和睦的重要性,然后列举家庭和睦的表现,从而论证家和万事兴。
B.文章在论证父慈子孝时从父慈对子孝的作用这一角度切入,强调父慈是子孝的前提。
C.文章用引用和对比的论证方法来论证中华文化是通过家庭来培育 “懂得报恩 ”的品质的。
D.文章论证传统夫妇之道时,较为辩证地提出对其合理扬弃在当今社会的意义。
(3 )根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.一个家庭只有每个成员间的关系和谐,才能保证家庭关系、家庭模式的稳定以及社会的
稳定。
B.如果一个家庭充满矛盾,一家
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