初中语文_《得道多助失道寡助》教学设计学情分析教材分析课后反思.doc

《得道多助，失道寡助》教学设计 教材分析： 《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起，最终归结到如何治国平天下。运用举例论证道理论证对比论证等多种论证方法，论证了中心论点“天时不如地利，地利不如人和”。 教学目标： 1、知识目标 （1）积累 文言词语，扩充文言词汇量，提高阅读文言文的能力。 （2）朗读全文，借助注释，疏通文意，把握论证思路。 （3）用预读、译读、品读、悟读四种方式教、学，让学生掌握生动形象的语言、把握文章的思想意蕴。 （4）反复诵读，品味语言，正确认识理解“得道多助”的现实意义 2、能力目标 （1）通过学习本文，让学生懂得战争中“人和”的重要作用。 （2）强调师生对话，生生对话，创设问题情景。 （3）了解逐层论证的写法 3、情感态度及价值观 （1）强调“人和”的作用，引导学生学习做人的道理。 （2）让学生认识孟子超人的智慧和对国家作出的贡献，增强学生的民族自尊心和自豪感。 （3）通过思读、悟读，让学生开拓视野，陶冶情操。 学习目标 1、积累文言知识，掌握古今异义词及词性活用等现象。把握中心论点和层层深入的论证方法。 2、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。 3、理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识。 教学重点：理清论证思路，把握说理方法。 教学难点：论证结构的把握。 教学课时：一课时 教学方法：诵读法 品读法，解读法 教具准备：多媒体、歌曲《得民心者得天下》 教学过程： 导入：首先考一考大家，以下名言是谁说的 第一句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”第二句“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”第三句“尽信书则不如无书”。同学们答出孟子，老师补充孟子故事《孟母三迁》和《孟母断机杼》 简介孟子、《孟子》和孟子的思想 孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今邹县）人，战国时期思想家、政治家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。 《孟子》是孟子及其弟子万章、公孙丑等著。内容包括孟子的言行、 政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。是儒家经典之一。《孟子》 《论语》 《大学》《中庸》合称“四书”。 孟子的思想 性本善:人性向善，人性本善。 施仁政:是对孔子“仁学”思想的继承和发展 。最早是孔子提出为政以德，宽厚待民,施以恩惠,有利争取民心的政治方略，即指仁慈的统治措施。 行王道:“王道”是说君主以仁义治天下，以德政安抚臣民的统治方法 ，主张和平，反对战争。 民贵君轻:人民比君主更重要。这是民本思想 孟子的性本善行王道民贵君轻的思想在本文中有没有体现？让我们一起走进课文走近孟子。齐读学习目标。 自由朗读课文，读准字音 再读课文，注意读出文章的节奏和气势。 天时 /不如地利，地利 /不如人和。 三里 /之城，七里 /之郭，环而攻之 /而不胜。夫 /环而攻之，必有 /得天时者矣，然而/ 不胜者，是天时/ 不如地利也。 城 /非不高也，池/ 非不深也，兵革 /非不坚利也，米粟/ 非不多也，委 /而去之，是地利 /不如人和也。 故曰，域民/ 不以 /封疆之界，固国/ 不以 /山溪之险，威天下 /不以 /兵革之利。得道者 /多助，失道者 /寡助。寡助 /之至，亲戚/ 畔之。多助 /之至，天下/ 顺之。以天下 /之所顺，攻亲戚 /之所畔，故君子 /有不战，战/必胜矣。有感情齐读两遍。 朗读、释义、翻译课文 天时不如地利，地利不如人和。 天时：指易于做某事的自然气候条件。 地利：地理形势。人和：指作战中的人心所向，上下团结。 翻译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于 作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不 上作战中的人心所向、内部团结。 2、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 三里之城：方圆三里的内城。郭：古义：外城。 今义：姓环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。夫环而攻之：夫，句首发语词。 是：古义：这 今义：判断动词 译文：三里的内城，七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。包围起来攻打它，必定有得到天气时令的战机，这样却不能取胜，这是有利的天时比不上有利作战的地理形势。 3、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 城：城墙 池：护城河。　　 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。　　坚利：坚固锋利。 米粟：泛指粮食。 多：充足委而去之：弃城而逃