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衡阳雁去无留意 【课文中的典故】衡阳雁
课文中的典故衡阳雁(回雁峰)朱福生 【课例】1(范仲淹《渔家傲》:塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。 ——人教版初中第五册30.诗词五首 2(王勃《滕王阁序》:雁阵惊寒,声断衡阳之浦。——人教版高中语文第二册◎上海新教材(试验本)高中语…
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课文中的典故
衡阳雁(回雁峰)
朱福生
【课例】
1(范仲淹《渔家傲》:塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。 ——人教版初中第五册30.诗词五首
2(王勃《滕王阁序》:雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
——人教版高中语文第二册◎上海新教材(试验本)高中语文三年级第一学期◎苏教版高中语文第三册
【典故解释】
湖南衡阳市南有回雁峰,传说秋末冬初,大雁由北向南飞来,至此停留下来,不再南飞,遇春而回(此说今有不少人提出异议,但古人是按此传说写诗的)。这造就了潇湘八景之一的“平沙落雁”,也成就了古诗词中一个著名的典故。高中语文课文范仲淹《渔家傲》“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起”、王勃《滕王阁序》“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”都用了这个典故。
这个传说的记载,最早见于南宋两本地理学著作。王象之《舆地纪胜》卷五十五《荆湖南路?衡州》载,回雁峰“在州
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城南。或曰:‘雁不过衡阳。’或曰:‘峰势如雁之回。’”比王象之《舆地纪胜》稍晚一点的祝穆《方舆胜览》记载与《舆地纪胜》差不多。这就意味着,并不是人们看了这些地理书,才知道这个典故的。诗词作品中使用这个典故,远远早于这两本地理书的记载。
正因为如此,在注释典故出处时,就出现很大的差异。有人注成语“衡阳雁断”的出处为高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》“巫峡啼猨数行泪,衡阳归雁几封书”,但王勃《滕王阁序》“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”显然比高适此诗更早。朱东润《中国历代文学作品选》注范仲淹《渔家傲》“衡阳雁去无留意”,引了庾信《和侃法师三绝》诗:“近学衡阳雁,秋分俱渡河。”这比王勃《滕王阁序》“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”更早。俞平伯《唐宋词选释》注范仲淹《渔家傲》“衡阳雁去无留意”,引班固《两都赋》:“南翔衡阳。”这可能是最早的出处了。说明至少在西汉时,大雁和衡阳就形成了联系。
【用典提示】
这个典故的意思主要在于思归和传书。因此,它也常和“雁足传书”连在一起用.,《汉书?苏武传》记载,汉苏武出使匈奴,被放到北海冰雪中牧羊。汉昭帝派使者去要回苏武,匈奴诡称苏武已死。使者对单于说:汉天子在上林苑射雁,雁
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足中带着信,说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回。这就形成了“雁足传书”的典故,希望大雁在南来北往的途中给自己带来亲友的音信。杜甫《归雁》“万里衡阳雁,今年又北归。??系书元浪语,愁寂故山薇”、高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》“巫峡啼猨数行泪,衡阳归雁几封书”、王昌龄《寄穆侍御出幽州》“莫道蓟门书信少,雁飞犹得到衡阳”等诗中都是这种用法。李白《清平乐》词“举头忽见衡阳雁,千声万字情何限。叵耐薄情夫,一行书也无。泣归香阁恨,和泪淹红粉。待雁却回时,也无书寄伊”也是这种用法。
这个传说也是衡阳的标志性典故,说到衡阳就会说到这个典故,因此在衡阳的一些应景
诗中也就常常提到,如张祜《将之衡阳道中作》“衡阳路犹远,独与雁为宾”、宋代李纲《江城子》词“回雁峰头,依约雁南翔。”
倒是陆龟蒙《雁》诗中的用法与众不同,其诗云:“南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳,”据说衡阳有“不准射杀大雁”的禁令,而大雁从北到南,千里迢迢,途中又有多少弓箭在守候,真正能平安到达衡阳的能有几只,诗人显然是借此来比喻仕途险恶,多有不测。
【相关链接】
1(李白《菩萨蛮?举头忽见衡阳雁》:举头忽见衡阳雁,千
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声万字情何限。叵耐薄情夫,一行书也无。/ 泣归香阁恨,和泪淹红粉。待雁却回时,也无书寄伊。
2(唐?王昌龄《寄穆侍御出幽州》:一从恩谴度潇湘,塞北江南万里长。莫道蓟门书信少,雁飞犹得到衡阳。
3(唐?杜甫《归雁》:万里衡阳雁,今年又北归。双双瞻客上,一一背人飞。云里相呼疾,沙边自宿稀。系书元浪语,愁寂故山薇。
4(唐?高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》:嗟君
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