【校本教材】八年级上校本教材（论语诵读-经典）.doc

PAGE PAGE 2 【八年级语文校本教材】 目录 《论语·学而》…………………………………………………………………3－13 《千字文》（选一）………………………………………………………… 14 《诗经·木瓜》……………………………………………………………… 15 《师旷论学》（古文选读）………………………………………………… 16 《千字文》（选二）……………………………………………………………… 17 《石头城》…………………………………………………………………………18 《诫子篇》《苛政猛于虎》（古文选读）………………………………………19 《弟子规》（选一）………………………………………………………………20 《书愤》《山居秋暝》……………………………………………………………21 《吊古战场文》（选段）（古文选读）…………………………………………22 《弟子规》（选二）………………………………………………………………23 《朱子家训》（选一）…………………………………………………………… 24 《夏日绝句》《一剪梅》（古文选读）…………………………………………25 《工之侨献琴》（古文选读）……………………………………………………26 《朱子家训》（选二）…………………………………………………………… 27 《从 军 行》《庄子·逍遥游》………………………………………………… 28 《名贤集》（古文选读）……………………………………………………… 29 《江城子》………………………………………………………………………… 30 《劝学》（古文选读）……………………………………………………………31 《大学》（节选）…………………………………………………………………32 《念奴娇?赤壁怀古》……………………………………………………………33 《扁 鹊 见 蔡 桓 公》（古文选读）……………………………………………34 《论语十则》《大德歌》………………………………………………………… 35 《右溪记》《兰亭集序》（古文选读）………………………………………… 36 《《诗经?国风?鄘风 柏舟》》……………………………………………37－42 经典诵读之《论语·学而》 【本篇引语】? 《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。 【原文】?1·1 子曰(1)：“学(2)而时习(3)之，不亦说(4)乎？有朋(5)自远方来，不亦乐(6)乎？人不知(7)，而不愠(8)，不亦君子(9)乎？” 【注释】?(1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。?(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。?(3)时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。?(4)说：音ｙｕè，同悦，愉快、高兴的意思。?(5)有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。?(6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。?(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。?(8)愠：音ｙùｎ，恼怒，怨恨。?(9)君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。 【译文】?孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 【评析】?宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。本章这三句话是人们非常熟悉的。历来的解释都是：学了以后，又时常温习和练习，不也高兴吗等等。三句话，一句一个意思，前后句子也没有什么连贯性。但也有人认为这样解释不符合原义，指出这里的“学”不是指学习，而是指学说或主张；“时”不能解为时常，而是时代或社会的意思，“习”不是温习，而是使用，引申为采用。而且，这三句话不是孤立的，而是前后相互连贯的。这三句的意思是：自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说，要是没有被社会所采用，可是很多朋友赞同我的学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐；再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也