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专题16 登泰山记(教案)-2021-2022学年高一语文古诗文重难点篇目精品讲义(统编版必修上册).docVIP

专题16 登泰山记(教案)-2021-2022学年高一语文古诗文重难点篇目精品讲义(统编版必修上册).doc

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PAGE 第 PAGE 2 页 共 NUMPAGES 3 页 课题 课题: 《登泰山记》 教案 班级 授课(完成)时间 教师(学生) 学习 目标 知识与技能 1、积累“阴、阳、始、循”等文言词语,学习翻译文言文。 2、理清本文思路,体会写景特点。 3、体会本文条理清晰,章法严明,剪裁得当的写法。 4、了解姚鼐及“桐城派”的散文创作理论,提高分析能力。 过程与方法 课堂分析,合作探究,讲练结合。 情感态度 与价值观 了解泰山的人文景观和自然景观,领略祖国大美山河,陶冶学生热爱祖国大好河山的情感。 重点 难点 1、积累“阴、阳、始、循”等文言词语,学习翻译文言文。 2、体会姚鼐及“桐城派”的散文创作的特点并作出分析评价。 教学过程 【导入】 我们伟大祖国辽阔的土地上孕育了众多的奇山异水,它们以雄峻秀美的自然风光和广博深厚的文化底蕴吸引着古往今来无数的文人墨客,留下了数不胜数的名篇佳句。 庐山有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(唐·李白《望庐山瀑布》)的壮观;华山有“只有天在上,更无山与齐”(宋·寇准《华山》)的高耸;黄山有“峰奇石奇松更奇 云飞水飞山亦飞”(清魏源·《黄山绝顶题文殊院》)的雄奇;泰山有“会当凌绝顶,一览众山小”(唐·杜甫《望岳》)的巍峨…… 今天我们来学习《登泰山记》,一起领略姚鼐笔下的泰山风光。 【课堂知识点拨】 一、题解 泰山——在山东省中部,面积436平方公里,顶峰玉皇顶,海拔1524米。古称岱宗、岱岳。 泰山被尊为“五岳独尊”,古代帝王常登山封禅,加以封号,并广建庙观,刻石题字,历代文人也留下许多 记游的精美之作。 泰山因其深厚的文化底蕴、突兀挺拔的气势、雄伟壮丽的景观,而成为饮誉四方的游览胜地,被联合国科教文组织评为“世界人类文明遗产”。 五岳:东岳泰山(山东泰安市),南岳衡山(湖南衡阳市),西岳华山(陕西华阴市),北岳恒山(山西省浑源县),中岳嵩山(河南登封市)。 中岳嵩山(海拔1491.71米)、东岳泰山(海拔1545米)、西岳华山(海拔2154.9米)、南岳衡山(海拔1300.2米)、北岳恒山(海拔2016.1米)。 为什么其实不算最高的泰山反而是第一? 首先,这座山是先秦时代当之无愧的东方第一高山。五岳的概念,不仅是地理名称,还象征着国土和疆域。在东西南北中五个方位,统治者选定五座名山,就像撑起帝国江山巨帐的擎天柱,打上国家四方上下地理坐标的烙印。 然后,泰山虽然不高,但在整个东部大平原(华北平原+长江下游平原),即上古中国乃至整个古代大部分时期绝对的人口重心,泰山是最高的山峰,其位置得天独厚。其相对周围的低地来说落差比较明显,这可能是当时生活在其他地区的人也认同泰山是五岳之首的原因。即使是像华山这样的绝对落差也很高的山,附近别的山还很多,看起来反而没有那么气势磅礴。 其次,泰山的位置有特殊性,位于齐鲁文化的地理中心。齐鲁大地,在孔子、管子、墨子、孙子、孟子、曾子、晏子、左丘明、鲁班等一批文化巨人的影响下,齐文化和鲁文化不断交流、融合,形成齐鲁文化。齐鲁文化的地理中心,就是山东的南北分界线——泰山。因为上面两点,泰山还有幸成为封禅之地。 中国部分旅游名山分布图 记是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。 记得分类: ①碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 ②游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。 ③杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。 记得名篇:《小石潭记》(唐朝柳宗元)《岳阳楼记》(宋朝范仲淹)《醉翁亭记》(宋朝欧阳修)《桃花源记》(东晋陶渊明)《核舟记》(明朝魏学洢) 二、作者姚鼐 姚鼐(1731-1815),字姬传,一字梦谷。清代诗人,桐城人。他有室名惜抱轩,学者称他为惜抱先生。乾隆二十八年(1765)中进士,历任山东、湖南副考官。《四库全书》馆开,任纂修员。不久,请病假辞官还乡,先后主讲梅花、钟山、紫阳等书院,达四十余年。 他提出文章要义理、考据、词章三者并重。在学习方法上,主张多读多做,要从摹仿到自我脱化。所作多为书序、碑传之属,大抵以程朱理学为依归。他的散文简洁精练,温润清新,有文采,形象性强。著有《惜抱轩全集》。 三.桐城派 桐城派:亦称“桐城古文派”,世通称“桐城派”,是我国清代文坛上最大的散文流派。其代表人物方苞、刘大櫆等,皆为安徽桐城人。戴名世是桐城先驱;方苞为桐城奠基人;方苞、刘大櫆、姚鼐被尊为“桐城三祖”。 桐城派提倡学习先秦、两汉及唐宋八大家散文。讲究“义法”:“义”即‘言有物’,指文章的内容;“法”即‘言有序’,指文章的形式。要求

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