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国内外经典教材名师讲堂;第四节 声调 一、什么是声调
声调是依附在音节上的超音段成分,主要由 音高构成,具有区别意义的作用。
汉藏语系一些语言是有声调的语言,即依靠 音节的音高变化来区别意义。但世界上大多数语 言是没有声调的,即不依靠音节的音高变化来区 别意义。;二、调值和调类
(一)调值
含义
调值指依附在音节里高低升降的音高变化的 固定格式,也就是声调的实际音值,或者说实际 读法。
特点
调值最主要由音高构成,但调值的音高 并不是绝对的音高,而是相对的音高。
构成调值的相对音高在读音上是连续
的、渐变的,中间没有停顿,没有跳跃。;3.调值的描写——赵元任“五度标记法” 五度标记法是用五度竖标来标记调值相对音
高走势的一种方法,由赵元任先生创制。画一条
竖线为坐标,分作四格五度,表示声调的相对音 高,并在竖线的左侧从左向右画一条反映音高变 化的走势的短线,表示音高升降变化的格式。;”;(二)调类 1.含义
调类即声调的种类,也就是把调值相同的字 归纳在一起所建立的类。
一种语言或方言的调值总是有限的,因此调 类也是有限的。汉语方言的调类少的有三个、四 个,多的有八个、九个,甚至十个。普通话有四 个调类,名称是“阴平、阳平、上声、去声”。 汉语普通话和方言的调类的命名不是任意的,而 是根据中古汉语的演变关系决定的。;三、普通话的声调
普通话的全部字音分属四种基本调值:
阴平(第一声)
最高而平,即由5度到5度,表示声音比较 高,而且基本上没有升降的变化,调值55。因 此,阴平调又叫高平调或55调。例如“高、飞、 天、空”的声调。
阳平(第二声)
由中音升到最高音,即由3度升到5度,是个 高升的调子,调值35。因此,阳平调又叫高升调 或35调。例如“来、回、繁、忙”的声调。;上声(第三声)
由低音先降到最低音后升到高音,即由2度 降到1度再升到4度,是先降后升的曲折调,调 值214。因此,上声调又叫降升调(凹调)或214 调。例如“勇、敢、友、好”的声调。
去声(第四声)
由最高音降到最低音,即由5度降到1度,是 个全降的调子,调值为51。因此,去声调又叫全 降调或51调。例如“建、设、世、界”的声调。;四、古今调类和四声平仄
(一)古今调类比较
1.上古汉语的声调
观点(1):上古汉语无声调 观点(2):上古汉语有声调
①有平入两个调类(黄侃)②有平上入三个 调类(段玉裁)③有平上去入四个调类,只是与 后代四声不同(王念孙、江有诰)。;2.中古汉语的声调
历史上最早的关于声调的记载是在南北朝的 齐梁时代。
高祖尝问周捨:“何谓四声?”捨曰:“‘ 天子圣哲’是也。”(《梁书》十三卷)
汉语的声调在中古称四声,那时的四声与今 天普通话的四声不同,不是阴阳上去,而是平上 去入。可惜我们今天只知道中古四声之名,不知 中古四声的实际读音了。;3.古今调类的比较
今天汉语普通话的四声是从中古的四声演变 而来的,演变规律大致有四条:
平分阴阳
浊上归去
去声不变
入派三声;(二)四声与平仄
古代诗词讲究“平仄”。
“平”就是古代四声“平上去入”中的平声, 调值不升不降。“仄”就是其中上、去、人三声的
总称,是不平的意思,可能因上、去、人三类声 调的调值都有些升降变化,不像平声那样既平且 长。
在古代诗词中有规律地交替使用这两大类声 调(平与不平),可使诗词音调抑扬顿挫,悦耳 动听,使人有音乐旋律的美感。;在古代诗词与戏曲唱词中(还有对联里), 除了开头两句外,一般是上句句末用仄声,下 旬句末用平声,中间注意平仄相间,上句(单 句)、下句(双句)相对的地方也尽量平仄相 对。例如:;1.沉;(三)古入声字的改读
古入声演变到现在,有的方言已经消失了, 有的方言还有。有的方言只有一个入声,如南 京话;有的方言有两个入声,分阴入、阳入,如 梅州客家话;有的方言有三个入声,分上阴入、 下阴入和阳入,如广州话;还有四个入声的,阴 入、阳入各分上下两类,如广西玉林话。;在有入声的方言里,多数方言的入声字是有 塞音韵尾的,因此,入声字读音一般比较短促, 音节念不长。韵尾塞音有的是b[P]、d[t]、g[k], 如梅州客家话、广州话、厦门话;有的是d[t]、 g[k](b[p]已与d[t]合流),如广西贺县黄田客 家话、钟山英家客家话;有的是喉塞音 ,如福州 话、苏州话。但也有入声字韵尾不用塞音、读音 不短促的,如长沙话、孝感话。;在没有入声的方言中,有把入声分归四声 的,如东北的某些方言;有把入声全归为阳平 的,如桂林话、汉口话;还有分归阴平、阳平, 或分归阳平、去声的,前者如西安话,后者如兰 州话。
普通话是没有人声的,古入声字普通话分 归阴平、阳平、上声、去声四个声调里去了。 因此,一般地说,有入声的方言区的人学习普 通话,首先要弄清哪些字是
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