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书 画 鉴 定 技 巧 作伪者是怎样补题或改题旧书画的 宋元时期人的绘画，一般不落款，而且也不盖章。即使有落款，也多落在纸的背面，或者画面 上石罅树间，字相当小。有的作伪者收买到寮作品后，为了增加其价值，往往为其款。 款也不是一件容易的事，如果不是精通书画的人，是不可能做得好的。例如有一幅墨竹画，纸 为明初的纸，但其上无款识、题跋。如果题宋人之款，那么纸料则容易被人识破，如果题清人之款， 其价值必然会贬低，所以以题元末或明初之人的款识比较合适。这时候，就必须了解元末或明代何 人画竹为最著名，才能冒充，绝不可能在宋代或清代找出一个画家来题。如果本知明代朱之藩的款 最适合。但又还必须要知识朱之藩写什么字体，别号是什么，题款时有什么式样，有没有不同的款 识，图章是什么字样，有没有闲章等等。这一切弄清楚之后，就得寻找现在的书法家，哪个的字体 与朱之藩近似，以求其题款。 题款的时候，由于是旧纸绢，上浮绒毛，极不易入墨。而墨色不同，又怕露出伪痕。所以还得 先将绒毛压平，而且还必须用所仿人物之前的墨。 装裱的时候，因为新的墨迹有些阴湿，还必须用矾水将题字之外圈涂，最后再用薰旧法，将题 款及图章变旧。经过这些处理，制作精者，与原几近浑然一体。 有的唐、宋、元、明时代的书画作品，也有人是原作者名声不太大，作伪者往往将原款去掉， 而改新款。比如宋代马光尘有一幅山水画，画、款皆精。只是马光尘的名所不大，知道的人很少。 作伪者便首先研究马光尘是否出于名家，其作品与其师是否风格一致。当得知马光尘师马远时，便 将马光尘的作品冒充马远的作品。 改题的款落于书何处，也有一番讲究。唐、宋、元、明许多名家落款甚小，而且字数不多，有 的还题写在极边缘处。作伪者则斟酌其情形，可裁去的则裁去，可挖去的则挖除，然后再补题款字。 其裁剪近似除，都不会露出伪制的痕迹。因为旧书画年代久远，通常情况下对其残缺部分填补均属 正常，绝不能以这种情形来判别古书画的真伪。 怎样借助著录鉴定书画的真伪 前人对于看过或收藏过的书画，往往写成纪录，编为专书，这对鉴定书画真伪是很好的参考材 料。但过去的收藏家不一定都有著录，如收藏名家项元汴、梁清标就没有著录传下来，而有的人收 藏不多，或根本不是收藏家，却有著录行世。著录大体上可分为两类 :一类是个人的收藏，或称一家 所藏，如安岐的《墨缘汇观》 （其中有少数是记载他人所藏） 、庞元济的《虚斋名画录》 。各朝内府的 收藏著录如赵佶的《宣和书画谱》 、经《石渠宝笈》也属此类。另一类是经手或过目的著录，如郁逢 庆的《书画忆》 、吴其贞的《书画记》 、顾复的《平生壮观》 、吴升的《大观录》都属此类。撰者有的 是经营书画生意的古玩商。 著录书的作者，多数在鉴定上下过一番工夫，虽然难免有误，但多数却是正确的。清代晚期， 某些鉴藏家十分迷信著录，认为它是鉴定真伪的主要依据，这当然是不对的。因为收藏家不管他有 多高的眼力，终不免有局限性。赵佶的鉴定力要算很高了，可是有曾收入《宣和书谱》认为是真迹 的古画，今天看来实际上也是摹本。 第 1 页 共 5 页 前代著录有不少是抄本，往往流传了很久才刊行，容易发生错误。颜真卿的《刘中使帖》 （亦称 《瀛州帖》），吴升《大观录》载明是“黄绵纸本” ，但原件真迹是唐碧笺本。本来吴升眼力很高，不 见得便是著录伪物，这或是记错。又如《平生壮观》画中误记印章处甚多，可能是追忆遗忘。著录 书籍还多由于辗转传抄，发生脱误，甚至被后人妄改，因而不应将它作为唯一证据。 各种著录书撰者的水平、时代、地区、方法等都不相同，应当弄清楚每种著录的性质和特点， 才能更好地利用它。平时应当常翻著录书，看熟了有好处。虽然初看时不容易记住，但时间久了， 印象就深了。在鉴定某一件书画之前，更应当查看各家的著录，尽可能弄清楚与该件有关的一切情 况，如它的流传经过如何，究竟是一本还是几本，题跋、印章、尺寸、装潢的情况又如何等等。使 前人的纪录和实物作对比，能帮助我们对它作出比较合理的判断。 怎样从题跋来辨别书画的真伪 题跋