《呼兰河传》读前指导课.doc

《呼兰河传》 作者信息： 萧红(1911-1942)，原名张乃莹，中国近现代女作家，民国四大才女之一，被誉为30年代文学洛神。1911年出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭，幼年丧母。萧红是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物。她的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，萧军的出现直接影响了其命运并引发她开始文学创作。1935年，在鲁迅的支持下，发表了成名作长篇小说《生死场》。1936年，东渡日本，并写下了散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。 1942年1月22日，萧红因肺结核和恶性气管扩张去世于香港。 主要内容： 创作此小说时，正是抗日战争最艰苦的阶段，这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年，于是，萧红以自己的家乡与童年生活为原型，创作了这部小说。它在艺术形式上是一部比较独特的：它虽然写了人物，但没有主角；虽也叙述故事，却没有主轴；全书七章虽可各自独立却又俨然是一整体。第一章：写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际生活。那是一个既僻远又热闹的小城，在城中的交通要道上坐落着一个大泥坑,它常常淹死一些禽兽和小孩，可居民都在看热闹，没有人出来加以整治。有的说应该拆墙，有的说应该种树，但没有一个人说要填平的，尽管填坑并不难，可却没一个愿意。第二章：写当地人们精神上的盛举——风俗民情。又到了小城举行盛举的日子，人们有跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的，热闹异常。第三、四两章写作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左邻右舍。第三章：我的祖父已年近七十，他是一个慈祥、温和的老人，家里面只有祖父最关心我，所以，一天到晚，门里门外，我寸步不离他，他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我，我走的动了，祖父就拉着我，祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。第四章：我们有几家邻居，西边的一间破草房租给一家喂猪的；还有一间草房租给一家开粉坊的，他们常常一边晒粉、一边唱歌，过着很快乐的生活；厢房里还住着个拉磨的；粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。第五、六、七章分别写三个独立的故事，三个不同的生活悲剧：天真活泼的小团圆媳妇的死，孤苦无依的有二伯遭受凌辱，贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。第五章：胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，可胡家想给她个下马威，总是无端打她，左邻右舍也支持胡家的行为，都说应该打。胡家就越打越凶，时间也越打越长，小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家听了跳大神的人的话，决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时，很多人来看热闹，只见她被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去了。第六章：我有一个亲戚叫有二伯,他是个老光棍，性情非常古怪，同人不大爱打腔，却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲，二伯三十年前就到了我家，日俄战争时，多亏有二叔在，才守住了家，他最怕人骂他绝后,只要听到有人这样骂他，就会伤心的大哭起来。第七章：人们都管拉磨的那个邻居叫冯歪嘴子,他不但会拉磨，还会做年糕。有一次，我去磨坊买年糕，看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩，原来冯歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒，大家都说王大姐坏，谣言层出不穷，冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子常常含着眼泪，但他看到大儿子已会拉驴饮水，小儿子也会拍手笑了，他就不再绝望。在儿子身上，他看到了活着的希望。 精彩书评： 这本书是一颗璀璨夺目而又不失分量的珍珠！因为有了它，二十世纪的整个中国文学才不至于缺少了一抹独特的亮色。它的价值再怎么强调，再怎么申述，再怎么夸大，也不为过的，它的名字叫做《呼兰河传》。这确是一本很好的书。 一、从思想上言之，它的思想是很复杂的，并不是一个单一的文学作品。概而论之，它立意的大致方向是从对自己家乡呼兰河城的回忆追述中，表达了对家乡和家乡人们的感怀和喜爱，以及对呼兰河城人民愚昧，迷信，盲目，保守，无知等等的批判。从思想性方面言之，《呼兰河传》绝对是一部非常值得读的文学作品。它所表达的思想可以细分如下：1、对呼兰河人们生活单调，乏味，无趣，和对他们生命孱弱，渺小的同情和哀怜。如文中第一章最后一小节对呼兰河人们生活的总结是这样说道的：“春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古就是这样的了。风霜雨雪受得住，就过去了，受不住，就寻求自然的结果。那是自然的结果不大好，就默默地一声不响地拉着离开了这人间的世界了。至于那没有被拉去的，就风霜雨雪，仍旧在这人间被吹打着”；如：“满天星光，满屋月亮，人生几何，为什么这么悲凉”；如：“人生为了什么，才有这么凄凉的夜”等等，都是这样思想的诗意性文艺性表达。从这看似平