2020-2021学年统编版必修下册第一单元《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件（28张PPT）.pptx

子路、曾皙、冉有、公西华 侍坐;一、作者介绍;孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为圣人。思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。;二、题解;（由）;三、字音;俟;四、文言知识;子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不 吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之;以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇， 且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？”;对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年， 可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端　;章甫，愿为小相焉。” 　 “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之 撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”;曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人， 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”;子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” “唯求则非邦也与？”;“安见方六七十如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之 大？”;五、分析文本;1、孔子和弟子聊了一个什么话题？ ;2、根据原文查找四位弟子的“志”，并分析其性格特点。;　　;; 　　;子路: 　侧重强国 冉有: 　侧重富民 公西华: 　侧重以礼治邦;曾皙（点）;总结：;3、孔子为什么独“与” 曾皙的志？ ;3、孔子为什么独“与” 曾皙的志？ ; 大同世界;