2020-2021学年 统编版必修下册第一单元 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 课件37张.pptx

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐;教学目标;孔子，名___，字?????，????家学派创始人，思想核心是?????，政治上主张?????. 《论语》是?????????体散文，是??????????记录的????????????的言行。;　　一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。 　　宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。;四书： 《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经：《诗》《书》《礼》《易》《 春秋》 ;;人物资料： 孔子，姓孔，名丘，字仲尼。60岁。 子路，姓仲，名由，字子路。51岁。 曾皙，姓曾，名点，字皙。39岁。 冉有，姓冉，名求，字子有。31岁。 公西华，姓公西，名赤，字子华。18岁。;　　“陪长者闲坐”，这样的语境就容易使气氛和谐融洽，师生平等、轻松自由，弟子们能各抒己见。;论语 饥馑 曾皙 哂 舞雩 铿尔 小相 沂 冠者 喟 俟 撰 摄 比及（bǐ） 毋 冉;子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。 居则曰:‘不吾知也。如或知尔, 则何以哉? ”;子路（由）：率尔而对曰;冉有（求）：;公西华（赤）：;曾皙（点）：;子路 为国以礼，其言不让 ，是故哂之。 求 唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？ 赤 唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？ 点 喟然叹曰：吾与点也。;一、通假字;1.如或知尔，则何以哉？ 2.如其礼乐，以俟君子。 3.宗庙之事，如会同。 4.方六七十，如五六十。;1.方六七十，如五六十 2.可使有勇，且知方也;1.以吾一日长乎尔： 2.毋吾以也： 3.则何以哉： 4.加之以师旅：; 1.夫子喟然叹曰：吾与点也。 2.唯求则非邦也与？;1．以吾一日长乎尔 2．摄乎大国之间 3．异乎三子者之撰 4．浴乎沂，风乎舞雩;1.以吾一日长乎尔 2.子路率尔而对曰 3.鼓瑟希，铿尔 4.尔何如;1.如会同，端章甫 2.鼓瑟希，铿尔 3.三子者出，曾皙后 4.冠者五六人 5.浴乎沂，风乎舞雩;1.可使有勇，且知方也 2.赤也为之小， 孰能为之大？;;2、异乎三子者之撰。;杨绛：四书里我最喜欢《论语》，因为最有趣，读的是一句一句话，看见的却是一个一个人，书里的一个个弟子，都是活生生的，一人一个样儿，各不相同。孔子最爱重颜渊，却偏宠子路。钱钟书曾问过我：你觉得吗？孔子最喜欢子路。我也有同感。子路很聪明，很有才能，在孔子的很多弟子里，他最直率，对孔子最忠诚，经常跟在夫子身边。 ? 这段话其实是在讲：虽然《论语》属于语录体散文，偏重于只言片语的记录，短小简约，不重文采，不讲求篇章结构，也不讲求段落、内容间的联系，但是不代表它不具有文学性。就像杨绛先生所讲的：读的是一句一句话，看见的却是一个一个人…… ;四位弟子的志向分别是什么？各自体现了怎样的性格？ 1、子路谈志： 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 子路的“志”，是救民于水火，扶社稷于危境，是强国。“摄乎”“加之”“因之”“且”，子路言“志”多用加法。他不断给自己设置难题，然后又信心满满地去解决它们。 这样的子路，体现的是自信、有抱负，敢于担当。 这样的子路，会冲动地第一个举起手，他鲁莽、轻率，然而又鲁莽地这样可爱。 ;2、冉有言志? 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 冉有的志是“足民”，这也是一个极好的理想。 让人关注的是冉有“言志”的态度。 和子路不同，他的发言里到处都是减法：从六七十到五六十，从仅仅“足民”而不谈礼乐，冉有的话是谦虚的，但谦虚中也有藏不住的野心。不过是大国和小国的区别。孔子看得非常清楚，所以最后点评的时候说：唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？ ;3、公西华言志? 对曰：非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 公西华的理想是诸侯会盟及朝见天子的时候，穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。注意，四个人当中，公西华年龄最小。然而他的这番回答让我们感觉到了这个小伙子的少年老成。 “非曰能之，愿学焉”，然后委婉说出自己的志向，“愿为小相焉”。在“相”前还加一个“小”字。简短的几句话，两个“愿”字，一个“学”字，一个“小”字，可以看出他娴于辞令的特点。 年轻的公西华，是谦虚的、内敛的、沉稳的，很善于包装自己。他讲话虽然低调，但他的理想可不“低调”，是在庙堂之上。难怪孔子说：赤也为之小