伟华蝶恋花 课件.ppt

; 晏殊(991－1055)，字同叔， 临川（今属江西）人。七岁能文，十四岁以神童召试，赐同进士出身。宋仁宗时官至同平章事兼枢密使，范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。卒谥元献。他一生富贵优游，所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅丽，为当时词坛耆宿。婉约派词人，有《珠玉词》。;看注释;;;2、古诗词中常将绵长的情感溶于景色中，请同学们找一找，词的上阕写了哪些景物？ ;“独上高楼” “望尽天涯路” 看不见 “寄彩笺” “知何处” ???无所踪 “满目山河空念远” ;4、下阕中用哪些字、词语点染出愁苦？ ;鉴赏一：“槛菊愁烟兰泣露”用了什么修辞手法，这些景物带有什么特点？作用是什么;鉴赏二：“罗幕轻寒，燕子双飞去” 第二句中，罗幕的“轻寒”，与“燕子双飞去”有必然联系吗？但在主人公眼里，那燕子似乎是因为不耐罗幕轻寒而飞去的。这表现了主人公什么心境？;“昨夜西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风吹落树叶情景的回忆。 “凋”，使．．．．凋落。碧树因一夜西风而尽凋，足见西风之肃杀，“凋”字正传达出这一自然界的变化给予主人公的强烈感受，景物的萧索肃杀体现了人物的悲哀孤独。故“凋”字既写出了景，又道出了情。;既然主人公有着浓郁的离愁别恨，就要想法排遣，于是，她“便独上高楼”。 以上抒写的只是忧伤低迴之音，这里却出人意料地展现出一片无限寥廓的境界――“独上高楼，望尽天涯路。”有人说，这里固然有凭高望远的苍茫百感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望。所以，这几句尽管包含望而不见的伤离情绪，但感情是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息；语言也冼尽铅华，纯用白描。气象阔大，境界高远，成为全词的警句。;王国维《人间词话》中的三层境界： 古今成大事业大学问者，必经过三种之境界： 第一层境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”是出于晏殊的《蝶恋花》，谈立志。 （做学问成大事者首先应该登高望远，鸟瞰路径，了解概貌。）;第二层境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是出于柳永的《凤栖梧》，谈执著。 （必须经过一番辛勤劳动的过程，‘为伊消得人憔悴’，就是说要像渴望恋人那样，废寝忘食，孜孜不倦，人瘦带宽也不后悔。）;第三层境界“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”是出于辛弃疾的《青玉案》，谈欣喜 。（经过反复追寻、研究，最终取得了成功。）;赏析艺术手法 （1）词作特别点出燕子“双飞”，用了什么手法，有什么意味？ ;课堂拓展训练 王安石《泊船瓜州》写到：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”;2、宋人方泽的《武昌阻风》说：“江上春风留客舟，无穷归思满东流。与君尽日闲临水，贪看飞花忘却愁。”;还有杜甫《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”;赏析艺术手法 （2）“明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户”这样的埋怨有理吗有什么妙处？ ;　　　　　　 课堂拓展训练 《台城》 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 台城，旧址在现在南京鸡鸣山南，原为三国时吴国的后苑城，东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束，台城一直是朝廷台省(就是中央政府)和皇宫所在地，是政治的中心，也是帝王荒淫享乐的地方。南朝消逝后，台城也就随之衰败，到晚唐诗人韦庄出现在它面前的时候，早已破败不堪了。 　　;“无情”两字：无情最是台城柳。草木本就无情，又何故指责它无情？可见诗人实际上是把台城柳当成有情之物来写的。而从传统的物象运用上来看，“柳”也的确与人情相关：在离别时分折柳相赠蕴意“留”字，离别后睹柳伤情，而“六朝”的衰亡正是一个时代的告别。在韦庄眼中，为六朝的离别作见证的柳也该“老去”才是，但却“依旧烟笼十里堤”，一片枝繁叶茂。要注意此句中“依旧”两字，形成了今昔对比，并在里面蕴含了诗人对“世事变迁”的深沉感喟。恐也正因为“柳”在传统物象中的特殊功用，才会使诗人用上了“最是”一词。“无情最是”的正常语序是“最无情是”，倒装的用意不言而喻，在强化台城柳“无情”的同时，又凸现了一个回顾历史带点“怨”气的诗人的形象。 诗人韦庄凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，免不了有今之视昔好比后之视今的感叹。亡国的不详预感，在写《台城》诗的时候，萦绕在诗人韦庄的心头。;2、戎昱的《移家别湖上亭》： 好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。;再如李白《渡荆门送别》）：渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。;移情于物 诗