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提要 思想体系与方法 伦理自由观 民族精神与战争思想 市民社会与国家理论 历史地位与评价 一、思想体系与方法 乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔(1770—1831),德国古典唯心主义哲学的集大成者,也是重要的政治思想家。1821年出版的《法哲学原理》集中、系统地阐述了他的政治哲学。 黑格尔的政治思想建立在他的客观唯心主义哲学之上,国家与法的问题只是作为其整个思想体系的一个组成部分。 “绝对观念”是黑格尔哲学体系的出发点,是决定自然界和人类社会一切事物的源泉和主宰。绝对观念处在不断运动和发展中,其发展经历了三个阶段:逻辑阶段、自然阶段和精神阶段。绝对观念在精神阶段的发展也经历了三个阶段:主观精神、客观精神和绝对精神。其中,客观精神阶段表现为人类社会制度、民族、国家的历史发展,这就是他的法哲学,包括抽象法(即权利)、道德、伦理三个阶段和形式。 黑格尔认为,抽象法、道德、伦理是自由在不同形式和阶段上的体现,较高阶段的自由比前一阶段更具体、更属实、更丰富。按照他的观点,抽象的、形式的法是客观的,道德是主观的,只有伦理才是主观和客观的统一,才是客观精神的真实体现。黑格尔又将伦理阶段细分为三个环节,即家庭、市民社会和国家。国家是伦理发展的最高阶段,自由意志在这里得到充分、完满的实现。 法哲学体系 西方政治思想史 第八章 18世纪末19世纪初德国的政治思想 概述 18世纪末19世纪初的德国十分落后。政治上的封建割据、经济上的缓慢发展。德国资产阶级和知识分子的政治主张具有明显的双重性。 他们善思辨,却少实践;倡导启蒙思想,却反对激进革命。这种立场与态度,使德国的政治思想呈现出独特的调和性:自由主义与国家主义并行。无论是康德的伦理政治观,还是黑格尔的普遍国家观,都体现着个人与整体、自由与权威的张力与冲突。 第一节 18世纪德国的社会 状况与政治思想特点 德国的社会状况与资产阶级的特征 18世纪末19世纪初德国政治思想状况 德国近代政治思想的基本特点 一、德国的社会状况与资产阶级的特征 进入18世纪后,欧洲资产阶级革命引发的社会变革日益显现。然而当时的德国却是另一番景象。 1.在政治方面,德国名义上是一个统一的帝国,实际上却只是一个松散的政治联盟。直到19世纪中期,俾斯麦通过发动对丹麦、奥地利和法国的三次战争才实现了德意志的统一,但统一后的帝国依旧实行专制统治,特权阶层和军事官僚掌控国家权力,政治生活中毫无民主可言。 普鲁士国王威廉一世在凡尔赛宫宣布成立德意志帝国 2.在经济方面,德国的资本主义经济发展十分缓慢。 封建生产关系仍占统治地位,农业依然是主要产业,大部分农民处于农奴地位,既没有政治自由,也没有经济自由。国内各地区间关卡林立,没有统一的市场、货币和度量衡。尽管德国西部地区的封建生产关系已有所松动,机器生产被普遍采用,工商业也得到了一定程度的发展,但从全国范围来看,资本主义整体发展依旧相当落后。 3.革命力量状况: 德国的资产阶级和知识分子表现得十分软弱和矛盾。法国大革命爆发之初,他们一度热情赞扬,但随着革命的深入,他们立即转为对革命的恐惧。他们赞赏法国大革命倡导的自由、平等和人权观念,却只寄希望于君主制范围内的渐进改革。他们虽在思想上向往革命,却只能以纯粹德国式的、思辨的方式影响社会。 德国资产阶级猛烈批判贵族阶级,主张废除封建关系和贵族特权,但最终未能在政治斗争中付诸实现。 德国资产阶级还面临着与无产阶级的阶级对立。19世纪40年代,以西里西亚纺织工人起义为起点的德国工人运动开展起来,无产阶级从此走上历史舞台。在同时面对两大敌对阵营的政治斗争中,资产阶级最终选择了与封建势力妥协的政治策略。 二、18世纪末19世纪初德国政治思想状况 18世纪末19世纪初,英、法的经济与政治巨变激荡着德国的思想界。法国大革命的胜利引来德国思想界的一片欢呼,而它的失败也不可避免地引发对法国大革命的反思。狂飙运动和浪漫主义正面挑战了法国式的启蒙思想和理性主义,确立了感性与理性、主观与客观的两分法。 1.狂飙运动 在歌德、席勒等伟大诗人的引领下,德国的狂飙运动于18世纪中叶席卷而来。这场运动最初强调感性和精神在文化中的作用,后来逐渐由文艺思潮扩展成为一场社会思想运动。这一运动使文化民族主义逐渐在德国政治思想中占据重要地位,有力地推动了德国民族主义的兴起,并最终导致国家主义甚嚣尘上。 2.德国的浪漫主义 受狂飙运动影响,德国的浪漫主义产生并在19世纪初蓬勃发展。这一运动表现出了明显的双重性与调和性。它在同情整体主义的同时也承认个人主义的合理性,在高扬法国理性主义旗帜的同时也强调感性和经验对个体的重要性。这构成了德国政治文化传统中强烈的主观性、非理性以及理想主义特色。德国古典哲学的兴起是这一时期思想运动的重要表现。主要代表人物有康德、费希特、黑格
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