端午节国旗下讲话的演讲稿.pdf

端午节国旗下讲话的演讲稿 一年一度的端午节即将来临，以下是由PQ为大家整理出来的端午节国旗下 讲话的演讲稿，仅供参考。 端午节国旗下讲话的演讲稿一 端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有XX多年历 史。 据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富 国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到 沅.湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》. 《天问》. 《九歌》等不 朽诗篇等，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年， 秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍 弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身 死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫 们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋 等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们 见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩 丝，发展成粽子。以后每年5月5 日定位端午节。 端午节，门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾 经在端午节上最热闹的活动。 当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备 向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前以将其列入国家遗 名录，听了这些，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得 失，不仅仅是少了几项庆祝的活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化 内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族 1 凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有XX多年的历史的传统佳节 眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬? 毋庸讳言，这些年来，我国的传统节日总离不开吃，端午节吃粽子，清明 节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下。--大鱼大肉让你 吃到你不想吃，农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗—— 吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想 吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在继承传统文化 方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘，比如文字，当代青年有几个 熟识并能运用繁体字?都不认识，又如何了解古代文化?再比如造纸术，我国造 纸工业生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本和韩国才 能买到，他们不但继承了我们传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来 说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力，在新加坡，每年 端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为手轮节，是插秧 结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人眼于创新，却往往容易忽 视对传统文化的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神的再次 断层又将带来什么?有句话说的好：只又民族才是世界的，在面临全球经济一体 化的今天，该如何保护与继承我们传统文化，显然已是一个不容回避的问题， 而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。 端 午节是一种传统，也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大 而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义 的，一种大爱，一种永恒，不计报酬与代价。用灵魂之歌来谱写生命之歌。也 许我们一生都不会遇到这种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中 其实又时刻都体现着忠，不计报酬与代价的忠与你自己，忠于你所爱的人，忠 于爱你的人。平凡，朴实没什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那属于 自己的光芒。 端午节国旗下讲话的演讲稿二 各位师生： 2 大家好! 今年的5月28 日是农历五月初五，中国的传统节日——端午节。人们会通 过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他 倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈 原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民 的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前 278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始 终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下