部编人教版小学六年级语文上册《伯牙鼓琴 》教学公开课课件.pptx

伯牙鼓琴;;;; 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉 鼓琴，巍巍 若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉 鼓琴，汤汤 若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。; 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉 鼓琴，巍巍 若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉 鼓琴，汤汤 若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。;合作探究 小组交流，在课本已有内容的基础上创编故事，要求合情合理，组长组织好发言顺序，最后推荐一位代表进行班内展示。; 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉 鼓琴，巍巍 若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉 鼓琴，汤汤 若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。;方鼓琴而志在太山， 锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”;方鼓琴而志在太山， 锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”; 少选之间而志在流水， 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”;方鼓琴而志在太山， 锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”; 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 ; 资料袋 关于伯牙、锺子期成为知音的传说，《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载，也流传于民间。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。;锺期一见知，山水千秋闻。 ---孟浩然《示孟郊》 锺期久已没，世上无知音。 ---李白《月夜听卢子顺弹琴》 故人舍我归黄壤，流水高山心自知。 ----王安石《伯牙》; 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉 鼓琴，巍巍 若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉 鼓琴，汤汤 若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。; 伯牙_____，锺子期____。 方鼓琴而_____，锺???期曰：“____,____。” 少选之间而_____，锺子期又曰：“____,____。” 锺子期死，伯牙________,___________,__________________________。;我的收获 ;作业 1.课下把这个故事讲给你的家人听。 2.用本节课学到的学习方法，预习并自学《书戴嵩画牛》