中国姓氏文化的渊源.ppt

中国姓氏文化的渊源 在我国古代，并不是一开始就使用姓名的，而是先有姓与氏，后有名、字、号，他们各有用途，涵义不同。 姓是汉字文化圈用作表示血缘集团的名称，其所指范围随着地域和时代変动，氏则是姓的分支。 从古至今，人们对自己姓氏与名字十分珍重，它源自于古代兴起于唐朝，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的“姓名”。 姓的由来 从字体上分析，“姓”字为左右结构，左从“女”右为“生”，从“女”而生。 许慎在《说文解字》是这样解释“姓”字的：“姓，人所生也，从女、生，生亦声。” 班固在《白虎通德论》也说到：“姓者，生也，人禀天气所以生者也。” 《左传·隐公八年》也有描述：“天子建德，因生以赐姓”。 这些都说出了一个同样的意思：“姓”的本义是“生”。因为在母系社会里，子女只知其母，而不知其父，母姓为后代唯一能确定的尊亲。因此可以这么理解：“姓”是一个集合名词，姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，是家族的标识（简称“族号”），或表示与某个大家族的某一血缘关系更为亲近的部分。 姓是怎么来的呢？古人都有哪些姓呢？ 早在上古时代的原始氏族，人就有姓了。 当时社会氏族以母系为中心，帝王都以女旁为姓，比如神农姓姜，黄帝姓姬，虞舜姓姚等等。随着人口的增多，以后的姓氏也多起来，五花八门各有原由。 据推测，姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。在原始蒙眛时代，各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物，比如说麦穗、熊、蛇等都曾经是我们祖先的图腾，这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号，即“姓”。 由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的、可数的，所以，纯正的远古时代留下来的姓是很少的。 后人据《春秋》整理出来的古“姓”有：妫、姒、子、姬、、风、赢、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈、隗、漆、允等22个姓。这些姓中近半数带女字旁。因此说，“姓”实际上是从居住的村落，或者所属的部族名称而来，它与祖先的图腾崇拜有关系。 “氏”这个称号是在古代氏族发展的过程衍生出来的。 由于人口的繁衍，原来的部落又分出若干新的部落，这些部落为了互相区别以表示自己的特异性，就为自己的子部落单独起一个本部落共用的代号，这便是“氏”。 从时间上来讲，这已是父系氏族社会的事情了，氏带上了这个时代的烙印。 《通签·外纪》说：“姓者统其祖考之所自出，氏者别其子孙之所自分。” 所以可以这么说：“氏”是姓的分支，“姓”是不变的，“氏”是可变的。 氏的由来 氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝，为控制被征服的广大地区，大规模地分封诸侯，而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。 各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封，大夫的后人又以受封国的名称为氏。 以后，各种形式的氏的来源又不断出现，并且氏的数量远远超过了姓的数量。 因此说，“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，没有氏。 氏成为贵族独有的标志。至于贵族妇女，则无论怎么称呼都必须带上姓，这反映了中国古代封建宗法制度的权威性和严谨性。 秦汉之前，姓和氏在不同场合使用，哪些人有姓，哪些人用氏都有严格规定。而到了汉代以后，姓氏不加区分，姓氏合一，统称为姓，其最明显的标志是《史记》。 从上我们可以看到，我们现在说的“姓”或“姓氏”，实际上大多就是“氏”。如：娰、姬、姜、妫、赢等，这些才是最早的真正的“姓”。 除此之外，如：马、龙、柳、李、花、叶、谷、麻、林、江、金、石等，是以动植物或其他自然物为姓氏； 齐、韩、赵、魏、秦、鲁、蔡、郑、陈、宋；司徒、司马、宰、上官、太史、王、侯、公孙等，是以封国、采邑或职官、爵位为姓氏； 姚、东方、西门、东郭、南、欧阳、陶、巫、卜等，是以出生地、居住地或职业为姓氏； 唐、虞、夏、商、周、殷以及文、武、穆、康、庄、成等，是以祖先族号、谥号为姓氏。 其他还有多种变种与突变，如帝王赐姓、为避灾难而改姓、为避皇帝或圣人讳而改姓、嫌原姓复杂或字多而改姓、少数民族主动从汉姓以及少数民族姓的汉语译音为姓等等。 名的由来 名是每个人的代号。 姓氏是公共的，名是个人的。 “名”的产生也是在氏族社会时期，同时也是人的个体意识逐渐觉醒的必然结果。