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《谷梁传》原文及翻译
谷梁传简介
《榖梁传》即《谷梁传》(拼音:gǔliángzhuàn),也被称作 《谷梁春秋》、《春
秋谷梁传》。《春秋谷梁传》为儒家经典之一,与 《左传》、 《公羊传》同为解
说 《春秋》的三传之一。起于鲁隐公元年 (公元前722年),终于鲁哀公十四年
(公元前481年)。《谷梁传》强调必须尊重君王的权威,但不限制王权;君臣
各有职分,各有行为准则;主张必须严格对待贵贱尊卑之别,同时希望君王要注
意自己的行为。但其对政治更迭、社会变动较为排斥。
《隐公 ·元年》原文
一、元年,春,王正月。
虽无事,必举正月,谨始也。公何以不言即位?成公志也。焉成之?言君之
不取为公也。君之不取为公何也?将以让桓也。让桓正乎?曰:不正。春秋成人
之美,不成人之恶。隐不正而成之,何也?将以恶桓也。其恶桓何也?隐将让而
桓弒之,则桓恶矣。桓弒而隐让,则隐善矣。善则其不正何也?春秋贵义不贵惠,
信道不信邪。孝子扬父之美,不扬父之恶。先君之欲与桓,非正也,邪也。虽然,
既胜其邪心以与隐矣,已探先君之邪志,而遂以与桓,则是成父之恶也。兄弟,
天伦也,为子受之父;为诸侯受之君。已废天伦而忘君父,以行小惠,曰小道也。
若隐者,可谓轻千乘之国,蹈道,则未也。
二、三月,公及邾仪父盟于昧。
及者何?内为志焉尔。仪,字也。父犹傅也,男子之美称也。其不言邾子何
也?邾之上古微,未爵命于周也。不日,其盟渝也。昧,地名也。
三、夏,五月,郑伯克段于鄢。
克者何?能也。何能也?能杀也。何以不言杀?见段之有徒众也。段,郑伯
弟也。何以知其为弟也?杀世子,母弟目君,以其目君,知其为弟也。段弟也,
而弗谓弟;公子也,而弗谓公子,贬之也。段失弟之道矣,贱段而甚郑伯也。何
甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑,成于杀也。于鄢,远也。犹曰取之其母之怀中而
杀之云尔,甚之也。然则为郑伯者宜奈何?缓追逸贼,亲亲之道也。
四、秋,七月,天王使宰咺来归惠公仲子之赗。
母以子氏。仲子者何?惠公之母,孝公之妾也。礼,赗人之母则可,赗人之
妾则不可,君子以其可辞受之。其志,不及事也。赗者何也?乘马曰赗,衣衾曰
襚,贝玉曰含,钱财曰赙。
五、九月,及宋人盟于宿。
及者何?内卑者也。宋人,外卑者也。卑者之盟,不日。宿,邑名也。
六、冬,十有二月,祭伯来。
来者,来朝也。其弗谓朝何也?寰内诸侯,非有天子之命,不得出会诸侯,
不正其外交,故弗与朝也。聘弓鍭矢,不出竟埸。束修之肉,不行竟中。有至尊
者,不贰之也。
七、公子益师卒。
大夫日卒,正也。不日卒,恶也。
《隐公 ·二年》原文
一、二年春,公会戎于潜。
会者外为主焉尔。知者虑,义者行,仁者守,有此三者,然后可以出会。会
戎,危公也。
二、夏,五月,莒人入向。
入者,内弗受也。向,我邑也。
三、无侅帅师入极。
入者,内弗受也。极,国也。苟焉以入人为志者,人亦入之矣。不称氏者,
灭同姓,贬也。
四、秋,八月,庚辰,公及戎盟于唐。
五、九月,纪履緰来逆女。
逆女,亲者也,使大夫,非正也。以国氏者,为其来交接于我,故君子进之
也。
六、冬,十月,伯姬归于纪。
礼,妇人谓嫁曰归,反曰来归。妇从人者也,妇人在家制于父,既嫁制于夫,
夫死,从长子。妇人不专行,必有从也。伯姬归于纪,此其如专行之辞,何也?
曰:非专行也,吾伯姬归于纪,故志之。其不言使,何也?逆之道微,无足道焉
尔。
七、纪子、伯莒子盟于密。
或曰:纪子伯,莒子,而与之盟。或曰:年同,爵同,故纪子以伯先也。
八、十有二月,乙卯,夫人子氏薨。
夫人薨,不地。夫人者,隐之妻也,卒而不书葬。夫人之义,从君者也。
九、郑人伐卫。
《隐公 ·三年》原文
一、三年春,王二月,己巳,日有食之。
言日不言朔,食晦日也。其日有食之何也?吐者外壤,食者内壤,阙然不见
其壤有食之者也。有内辞也,有外辞也。有食之者,内于日也。其不言食之者何
也?知其不可知,知也。
二、三月,庚戌,天王崩。
高曰崩,厚曰崩,尊曰崩。天子之崩,以尊也。其崩之何也?以其在民上,
故崩之。其不名何也?大上,故不名也。
三、夏,四月,辛卯,尹氏卒。
尹氏者何也?天子之大夫也。外大夫不卒,此何以卒之也?于天子之崩为鲁
主,故隐而卒之。
四、秋,武氏
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