古代文化常识之礼仪制度.ppt

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? 一、古代的爱情、婚姻与家庭 成妻之礼包括送嫁妆、迎娶新娘、拜天地等诸多环节。 建立婚姻关系的礼仪 二 一 上片 下片 首片 第三十一页,共四十五页。 ? 一、古代的爱情、婚姻与家庭 “花烛之典”、 “合牢而食, 合卺而饮”。 建立婚姻关系的礼仪 第三十二页,共四十五页。 ? 一、古代的爱情、婚姻与家庭 成妇之礼: 建立婚姻关系的礼仪 首先新娘要拜见公婆,然后叩拜男方祖先,拜见仪式分别在举行婚礼的次日或三日后进行。 第三十三页,共四十五页。 ? 一、古代的爱情、婚姻与家庭 成妇之礼: 建立婚姻关系的礼仪 “洞房昨夜停红烛, 待晓堂前拜舅姑; 妆罢低声问夫婿. 画眉深浅入时无?” 第三十四页,共四十五页。 ? 一、古代的爱情、婚姻与家庭 成妇之礼: 建立婚姻关系的礼仪 “新妇见舅姑” “新妇馈舅姑” “舅姑飨新妇” “新妇拜宗庙” 第三十五页,共四十五页。 ? 一、古代的爱情、婚姻与家庭 六礼的演变: 建立婚姻关系的礼仪 宋朝时, “问名”并入“纳采”, “请期” 并入“纳征”, “六礼”合并为四礼。 后《朱子家礼》中又把“纳吉”删去, “六礼”最终变为“纳采”、“纳征”、“亲迎”三礼。 第三十六页,共四十五页。 ? 一、古代的爱情、婚姻与家庭 古代称解除婚姻关系为“出妻”、“绝婚”、“来归”、“休妻”。 离婚与改嫁 第三十七页,共四十五页。 ? 一、古代的爱情、婚姻与家庭 解除婚姻关系的条件 七出:不顺父母去; 无子去; 淫去; 妒去; 离婚与改嫁 有恶疾者去; 多言去; 盗窃去。 第三十八页,共四十五页。 ? 一、古代的爱情、婚姻与家庭 不得解除婚姻关系的约束 三不去: “有所娶无所归,不去; 与更三年丧,不去; 前贫贱后富贵,不去。” 离婚与改嫁 第三十九页,共四十五页。 ? 古代的礼制 第一页,共四十五页。 ? 一、中国古代的礼仪制度 古今“礼仪”概念的区别 古:囊括了国家政治、经济、军事、文化一切典章制度 以及个人的伦理道德修养、行为准则规范 今:一般只有礼节和仪式的意思。 第二页,共四十五页。 ? 在礼仪的建立与实施过程中,孕育出了中国的宗法制 礼仪的本质是治人之道,是鬼神信仰的派生物。 人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵, 履行礼仪即是向鬼神讨好求福。因此, 礼仪起源于鬼神信仰,也是鬼神信仰的一种 特殊体现形式。 三礼”(《仪礼》、《礼记》、《周礼》)的出现标志着礼仪发展的 成熟阶段。 宋代时,礼仪与封建伦理道德说教相融合, 即礼仪与礼教相杂,成为实施礼教的得力工具之一。 行礼为劝德服务,繁文缛节极尽其能。 第三页,共四十五页。 ? (一)、礼仪的起源 春秋时期的孔子(公元前551一前479年),他把“礼”推向了一个至高无上的地位。他要求所有的人都要“克己复礼”,教育他的弟子们做到“非礼勿视”、“非礼勿听”、“非礼勿食”。总之,为了“礼”的需要,可以舍弃一切 。到了汉武帝时期,“废黜百家,独尊儒术”的治国方略确立后,礼仪作为社会道德、行为标准、精神支拄,其重要性提高到了前所未有的高度 。 第四页,共四十五页。 ? 《仪礼》 《仪礼》文字艰涩,内容枯燥,治史者对它望而生畏。但本书是“三礼”中成书较早的一部,据考古材料及古文献所知,商、周统治者有名目繁多的典礼,其仪节日益繁缛复杂,非有专门职业训练并经常排练演习者,不能经办这些典礼。 第五页,共四十五页。 ? 《礼记》  《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编 礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。实际上,这部九万字左右的著作内容广博,门类杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料。 第六页,共四十五页。 ? 中国古代礼仪 《周礼》 《周礼》展示了一个完善的国家典制,国中的一切都井然有序,富于哲理。三读之后,令人顿生治天下如指之掌中的感觉 第七页,共四十五页。 ? (二)、“五礼”的内容 吉礼 凶礼 军礼 宾礼 嘉礼 第八页,共四十五页。 ? 1、吉礼 对天神、地祇、

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