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虎年谈虎-幼儿园虎文化知识教案 说到我们国家的“虎文化”，可谓渊远流长，已融入到文字、语言、文学、民俗的各个领域中，虎的形象无所不在。今天，一起和孩子了解一下吧！ 虎是最有威慑力的吉祥物之一 老虎起源于中国。早在200万年前，被称为“中华祖虎”的现代虎祖先，就生活在中华大地上，与古代先民为争夺生存空间有过无数次“亲密”接触，因此当中华民族有了文化的时候，虎文化也随之出现。 中国的虎文化，总体上属于吉祥文化的范畴。由于老虎高居食物链的顶端，自古以来，人们就对虎充满敬畏崇拜之情，把虎视为最有威慑力的吉祥物之一。加上虎的形象不仅威猛无比，而且色彩斑斓，额头正中还有“王”纹样，在视觉上具有震撼人心的效果，因此被古人誉为“百兽之王”。 在民间，老虎被尊崇为祥瑞兽，因为有着“虎虎生威”“龙腾虎跃”等吉祥寓意，“虎”又与“福”“富”等字谐音，被人们寄托了福运、富贵的美好寓意。 经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识已成为中华民族共同的文化观念。 虎岩画 岩画，最早创作于石器时代，是介于绘画和雕刻之间的艺术，距今最早的岩画有4万年之久。  中国境内分布的岩画内容丰富，其中虎岩画以内蒙古阴山岩画为代表，创作时间可追溯到史前文明时期的一万多年以前，全方位反映了中国北方猎牧人的日常生活。  “五虎图”是阴山岩画中一组具有代表性的作品，刻绘于虎沟的岩石上。整幅图画有动有静，表达了中国北方先民对自然的崇拜，也向人们揭示了自然界中的生命图腾，令人叹服。  虎图腾 据考察，1987年，在中国河南省濮阳市西水坡发掘出的以蚌壳摆塑的龙虎图案，是最早的虎形象。  这一考古发现证明，龙和虎在上古时期都是人们所崇拜的神物，许多氏族部落以其作为图腾。 经常出现在各种器物上的良渚先民族徽——“神人兽面图”，其特征是一个戴羽冠的“神人”骑在一个猛兽上面，极具代表性。  虎形玉佩 在中国古代玉器中，带有虎纹的玉器有着重要的地位。同其他动物型玉器相比，虎纹出现得更为频繁，虎纹玉器的发展也更具延续性。  在考古发掘中出土并传世的虎形玉器，其虎纹有圆雕、浮雕和平面线刻，多作为佩饰之用。  《说文》中这样解释玉琥：“发兵瑞玉，为虎文”，玉琥是王侯调兵遣将的信物。  青铜虎 青铜虎制作精美，享有极高的声誉和艺术价值。  其虎身遍饰花纹，以卷云纹、云雷纹、变形鳞纹、雷纹等为装饰，造型奇特，外表威武勇猛，内中则藏匿诡谲仙逸的神气。  青铜虎地域特色强烈，将老虎的神性以及人们对老虎的崇尚之情表现到了极致。 虎形瓷枕 瓷枕是中国古代劳动人民夏季纳凉用的寝具，北宋诗人张耒有诗：“巩人作枕坚且青，故人赠我消炎蒸,持之入室凉风生，脑寒发冷泥丸惊。”  宋代，瓷枕的发展进入繁荣时期，其器形较前代有所增大，且装饰技法也突飞猛进，刻、划、剔、印、堆塑等技法更是不断丰富。 虎形瓷枕，融合瓷枕的消暑纳凉的功效以及老虎图纹的装饰效果于一体，极大地丰富了瓷枕的表现力和艺术性。  虎头帽 以老虎为形象的虎头帽，是我国民间儿童服饰中比较典型的一种童帽样式。 它与虎头鞋、虎围嘴、虎面肚兜等成为儿童服装中重要的组成部分，具有鲜明的特色。  东汉应劭在《风俗通义?礼典》中说：“虎者阳物，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之，系其爪亦能避邪。” 在二十世纪中期以前，因为医疗条件等原因，婴儿的成活率很低，人们便寄希望于一种强大的神秘力量庇佑，所以我国大江南北普遍流行着这样的风俗，出生的孩子要穿虎头鞋、戴虎头帽、着虎衣、抱虎枕。  关于虎的画 华喦（yán 同“岩”，首都教育注）：画虎驱狼 清康熙年间，清代杰出绘画大家，扬州画派的代表人物之一的华喦翻山越岭，徒步几十里，来到苏家坡村。他刚进村口，就听到一阵阵女人的哭泣声。经打听得知，村里寡妇雷大嫂家辛辛苦苦养的几头猪，昨晚被一群狼吃了。村民们告诉华喦，近来村里来了群狼，家禽、牲畜遭殃，家家户户人心惶惶，全村老少不得安宁。顿时，华喦萌发了画虎驱狼、为民除害的愿望。华喦略略思索，就在通往乡村小道旁的凉亭墙壁上作起画来，很快，一只张牙舞爪的猛虎活灵活现。  刘继卣（yǒu，一种器皿，属于中国古代酒器。首都教育注。）：画虎圣手 刘继卣先生一生酷爱画虎，关于老虎的绘画最多，也最为精彩！在画虎界有着一定的成就和地位。刘继卣先生在动物画创作中，把动物形象在高度写实的基础上加以适当的夸张提炼，善于捕捉动物动作过渡的瞬间动态，表现出比生活中更为完美的形象，并赋予动物以拟人化的情感。  除了这些以外，“虎”还被我们广泛应用于口语或文学创作之中。 比如关于虎的歇后语就有不少—— 照猫画虎——差不离 老虎头上拍苍蝇——没那么容易 虎口拔牙——好大的胆子 纸糊的老虎——吓不住人 ...... 这些歇后语诙谐风趣，令人过目难忘。 还有关于虎