断舍离作文讲评PowerPoint 演示文稿.ppt

. 【审题指导】 本材料审题应该抓住关键词“断舍离”。“断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。 所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理內心的废物，让人生转而开心的方法。 是一种生活方式、生存智慧、消费理念、文化方式。 断=断绝不需要的东西； 舍=舍弃自己无用的物品； 离=脱离对物品的依赖,获得宽敞、舒适的空间。 “断舍离”这个主题，虽然在材料中体现的是整理物品，立意时可以化实为虚，可以写到人生层面，社会层面，文化层面等。具体拟题写作写作时候，可以有“断舍离”出现，例如：“断舍离，释放心灵”“抛却羁绊，放飞心灵”；可以写：“学做减法，轻松生活”、“为生活做减法”也可以没有材料的关键词出现，而内容彰显“断舍离”的内蕴，如：“释放心灵，收获自由”、“洗去浮华，释放心灵”“清理人生的空间”。 【出现的问题】 1. 审题欠准。如：《有舍才有得》《学会取舍》《做真实的自己》《去粗取精，收获人生》《学会选择，成就自我》 。 2. 只写心灵自由，不提及关键词(不需要的东西或者没用的东西)； 3. 论据不能有力的论证论点，或者缺少恰当的扣题分析。 4. 只对材料进行扩展性的论述，缺乏事实论据。 5. 书写依然有问题。 为什么“断舍离”不能单纯的等同为“舍弃”、“选择”“去粗取精” 1.“断舍离”理念与“舍弃”是不同的，材料强调舍弃不需要的东西或者没用的东西，而泛泛谈论“舍弃”扩大了内涵，大多忽视了不需要的东西或者没用的东西这一限制，比如舍弃了双臂，留住了生命。 2.材料的重点在谈“如何舍弃不需要的东西或者没用的东西，让自己处于宽敞舒适的空间“。不能等同为“选择”“去粗取精”。否则就是二级延伸，偏离题意了。 怎么正确理解题意 “断舍离”,其中， “断”就是不买，不收取自己不需要的东西；“舍”就是舍弃对自己没有用的东西。人通过“断和舍”达到“离”的状态，即脱离不需要和没用的物品的包围，让自己处于宽敞舒适的空间。 明确他们的关系：人通过“断和舍”达到“离”的状态，即脱离不需要和没用的物品的包围，让自己处于宽敞舒适的空间。 人通过“断和舍”达到“离”的状态， 断=断绝不需要的物品，断的是念头、欲望、情思等（杂念、旧习惯、旧观念、心理负担、、精神负担）。（要敢断） 舍=舍弃对自己无用的物品；如：金钱、权利、名声等。（要勇舍） （要敢断）（要勇舍）才能达到“离”的状态：脱离对物品的依赖,获得宽敞、舒适的空间。（获得心灵的自由，人生清净的空间、能使自己游刃有余，集中精力干自己最需要做的事） 较好的标题： 《洗去浮华，释放心灵》《修剪心灵的枝桠》 《抛却羁绊，放飞心灵》《物质减法，精神加法》 《学做减法，轻松生活》 《在心里种竹修篱》 《为生活做减法》 《心宽地自空》 《清理人生的空间》 《大道至简，简单生活》 《留一方心灵的晴空》 《莫将外物长劳形》 出现频率最高的标题： 《有舍才有得》《取舍有道》《舍·得》 《取其精华、弃之糟粕》《学会选择和权衡》 行文思路（舍） 1.是什么的角度。 2.为什么的角度。(物质泛滥，新消费主义现象，生存的需要；心灵、精神回归的需要，遵从本心；文学创作的需要；实现自我、发展自我的需要；企业发展的需要；民族和解的需要、人生快乐的需要等等) 3.怎么办的角度。 放下，自在 佛曰：勘破、放下、自在。世事纷俗乱耳，有太多东西令我们流连忘返，只是最后我们往往会发现，我们所迷恋的有时并非我们所需要的。山下英子发明整理无用之物的“断舍离”术，或许，懂得放下，才能收获自在。才能赢得“雁引愁心去，山衔好月来”的诗意人生 。 懂得放下，才能演绎精彩人生。“谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄.昔日汴河风光处,履履难重”，这也许是对苏轼仕途的最好写照。乌台诗案下狱百日的折磨，爱妻逝去十年的生死阔别......如此种种，练就了他的从容淡泊，润色了他的似水柔情。正是因为苏轼懂得放下，放下名利，放下怨恨，放下相思之苦，才能使心灵获得自由，让痛苦失意化作笔下的几点藻荇之美。 懂得放下，才能收获诗意人生。“归去来兮”一种轻声的呼唤，温柔的吹拂在他的耳边。自在如陶潜，懂得放下心灵的桎梏。三十余年济世之志，到头来化作黑暗官场的枯骨一堆，于是他果断的放下俗世的一切，去寻找属于自己的天地。“既自以心为行役，奚惆怅而独悲？”他走了，从此采香南浦，剪梅烟驿。正如《百年孤独》中所言，“只有用水，将心上的雾气冲洗干净，荣光才能照亮最初的梦想”。只有懂得放下，才能收获自在。