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什么是爱国主义 　　在 政治方面，中国中心主义是中国历代 王朝对外关系的核心。 汉族聚居的区域为世界中央，而华夏之外的民族被称为“化外之民”或者“ 蛮夷”（史称“ 四夷”，即 东夷、 南蛮、 西戎、 北狄）。中国的 皇帝是 天子，中国的皇朝是“ 天朝”或“上国”，而其他民族和中国的关系是贡国和属国的关系，其首领只能被称为王。在东亚历史中，很少有能挑战中国在 东亚外交的统治地位的例子。中国占据统治地位的东亚外交系统在 清朝末期逐渐衰落，致清末由于一系列对外战争的失败导致中国中心主义论点受到了极大的挑战，这一状况导致了1861年开始的 洋务运动以及之后的 戊戌变法，而自 中华人民共和国成立后，为了打破美苏的外交壁垒，中国则转向了 周恩来提出的 求同存异平等互助性质的外交方针，但随着九十年代中共为延续其自身统治合法性而引发的 民族主义思潮，使得中国中心主义再次抬头。 　　中国自清末开始和西方国家差距越来越大，令中国人质疑中国文化的优越性，有学者主张全盘西化，中国民族主义也从强调中国的优越演变为 五四运动时候的争取国家平等、尊严和权利。近代中国作为发展中国家，官方也久不再强调中国中心主义，反而是承认中国的落后和“一穷二白”而争取积极与外国发展经济合作和平等的外交关系。 　　在一些东亚国家和民族个性的形成过程中，和中国的关系占据了重要地位。日本 圣德太子在给 隋炀帝的信中写道：“日出之处天子致日落之处天子无恙”，这也成为 日本国名的由来。被中国统治千年的 越南的名字，源自中文的“ 百越之南”，是以和中国南部之间的地理位置来命名的。 　　在 文化方面，中国中心主义表现为因为 中华民族历史悠久，长期是文明中心，对邻近国家和民族的发展影响巨大，所以该观念持有者认为其他国家、民族的文化次于中国，极端者甚至拒绝承认其他文化的价值。 编辑本段教育示范基地 　　全国爱国主义教育示范基地——彭德怀纪念馆 　　坐落于彭德怀同志的故乡—湖南省湘潭县乌石镇，是以 全国重点文物保护单位——彭德怀故居为依托建立起来的全国唯一一座完整、系统地介绍彭德怀同志生平业绩的传记性专馆。彭德怀纪念馆控制面积30公顷，占地面积160亩，于1996年9月16日奠基，1998年10月20日建成开馆，累计投资6000余万元，现为副处级全民事业单位，归口中共湘潭县委管理。担负着彭德怀故居、纪念馆、彭德怀铜像、德怀墓、德怀亭等纪念设施的管理和宣传、彭德怀革命文物资料收藏和保护的职责和任务，同时兼有彭德怀生平业绩和思想研究的重任。现有陈列室1400平方米，文物资料库房200余平方米，展线370余米，拥有文物藏品215件，图书资料194件，文献资料5000余件。 　　彭德怀纪念馆开馆十三年来，始终坚持“游客满意就是我们最大的心愿”的服务宗旨，累计接待中外游客350多万人次，并以其精美的陈列、恢弘的气势、优雅的环境和优质的服务，先后荣获98年度十大陈列展览精品奖、全国爱国主义教育示范基地、全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区（点）、全国百家红色旅游经典景区、中国红色旅游十大景区、首批国家国防教育示范基地、国家二级博物馆等殊荣。相继被上海同济大学、湖南大学、中国农业银行上海分行、湖南步步高连锁有限公司等160余家企事业单位确定为爱国主义教育基地和德育教育基地。先后有宋平、李铁映、廖汉生、张震、曹刚川、顾秀莲、毛致用、李继耐等一百多批次党、政、军领导人前来瞻仰参观。 编辑本段中国官方评价 　　爱国主义包含了这样的态度：对祖国的 成就和 文化感到 自豪；强烈希望保留祖国的 特色和文化基础；对祖国其他 同胞的 认同感。“爱国主义”与“ 民族主义”有着紧密的联系，并通常被作为同义词使用。严格地说，民族主义是一种 意识形态，它经常 宣扬爱国主义是一种有需要并且合适的态度。（民 \o 查看图片 ?? 北京天安门广场上的爱国主义教育雕塑 族主义的政治运动与爱国主义的表达都有可能会否定其他人的“祖国”，尽管这并不必要。） 　　爱国主义隐含了一层 道德规范：就其本身而言，它暗示“祖国”（无论是何种定义）是 道德的 标准或 价值。“我的国家不一定总是正确的”这句名言便是此种 信仰的极端（这句名言可能来自于对美国 海军军官斯蒂芬·迪凯特或内战将领 卡尔·舒尔茨的误引）。此外，爱国主义还暗示着个体应将 国家利益置于个人和团体利益之上。在战争时期，这种牺牲会扩大至献出自己的生命。为祖国战死沙场便是一种 爱国主义的体现。 　　历史地形成的忠诚和热爱自己祖国的思想和感情。集中表现为民族自尊心和