部编版九年级下册文言文期末总复习(全面详细).ppt

* 二、词语解释 二者不可得兼 得兼：同时得到。 故不为苟得也 苟得：苟且偷生。 所恶有甚于死者 甚：胜过，超过。 故患有所不辟也 患：祸患，灾难。 故患有所不辟也 辟：同“避”，躲避。 如使人之所欲莫甚于生 如：假如，假使。 非独贤者 非独：不只，不仅。 贤者能勿丧耳 丧：丧失。 呼尔而与之 呼尔：没有礼貌地吆喝。 蹴尔而与之 蹴尔：用脚踢。 乞人不屑 不屑：因轻视而不肯接受。 万钟则不辩礼义而受之 辩：同“辨”，辨别。 今为所识穷乏者得我而为之 得：同“德”，感激。 乡为身死而不受 乡：同“向”，从前。 是亦不可以已乎 已：停止。 此之谓失其本心 本心：人固有的羞恶之心。 一、文学常识 孟子，名轲，字子舆。战国时期著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，古代尊为“亚圣”。 选自《孟子·告子上》，儒家经典之一。孟子及其弟子所著，内容主要记载孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。 鱼我所欲也 * 四、内容概括 本文中心论点是“舍生而取义者也”。本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等论证方法来论证中心论点。 三、句子翻译 a、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 不仅贤人有这种本性，人人都有，(只不过)贤人能够不丧失罢了。 b、蹴尔而与之，乞人不屑也。 用脚踢着给别人吃，连乞丐也不愿意接受。 c、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施含)，如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。 d、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉! (可有的人) 见了高位厚禄却不辨别是否合乎礼义就接受了。这样优厚的俸禄对我而言有什么好处呢? 鱼我所欲也 * 二、词语解释 秦王不说 说：同“悦”，高兴。 故不错意也 错：同“措”，施行。 仓鹰击于殿上 仓：同“苍”，青色。 长跪而谢之 谢：道歉。 轻寡人与 轻：认为……轻，小看。 天下缟素 缟素：穿白色丧服。 免冠徒跣 徒：空，本文可以解释成“光着”。 徒以有先生也 徒：仅仅，只。 大王加惠 惠：恩惠。 易安陵 易：交换。 秦王怫然怒 怫然：盛怒的样子。 以头抢地耳 抢：撞。 休侵降于天 休侵：吉凶的征兆。 秦王色挠 挠：屈服。 寡人谕矣 谕：明白，懂得。 一、文学常识 选自《战国策》，西汉刘向根据战国史书整理编辑的，共33篇，分国编次。 唐雎不辱使命 * 二、翻译句子 1.寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人! 我想要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君可要答应我呀! 2.安陵君因使唐雎使于秦。 安陵君于是派唐睢出使秦国。 3.今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与? 如今我拿十倍的土地(来交换安陵)，扩大他的领土，然而，安陵君却违背我的意见，(这)不是小看我吗? 4.秦王色挠，长跪而谢之曰。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说。 唐雎不辱使命 * 四、内容概括 《唐雎不辱使命》记叙唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命的经过；歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神；揭露秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质。本文对人物塑造虽不假修饰，却十分鲜明生动。 唐雎不辱使命 * 二、词语解释 录毕，走送之 走：跑。 同舍生皆被绮绣 被：同“披”，穿。 每假借于藏书之家 假：借用。 既加冠 加冠：已成年。 又患无硕师名人与游 硕：大。 从乡之先达执经叩问 叩问：请教。 援疑质理 援：提出；质：询问。 礼愈至 至：周到。 足肤皲裂而不知 皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。 四支僵劲 支：“支”同“肢”，四肢。 持汤沃灌 汤：热水。 腰白玉之环 腰：腰佩。 右备容臭 臭：香气。 口体之奉不若人也 口体之奉：吃穿的供给。 烨然若神人 烨然：光彩照人的样子。 一、文学常识 选自《宋濂全集》。宋濂，字景濂，号潜溪，元末明初文学家。 送东阳马生序 * 三、句子翻译 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 我住在旅店里，主人每天只给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可享受。 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。 同一宿舍同学都穿着锦绣衣服，戴着红缨装饰成的珠宝的帽子，腰佩白玉环。 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 (我)曾经走到百里之外，拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。 * 四、内容概括 《送东阳马生序》是宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于