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新教材人教版高中历史选择性必修2
第二单元测评(A)
(时间:60分钟 满分:100分)
一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1.人类在早期区域文明诞生过程中取得了诸多成就,如古代埃及的象形文字、孟菲斯城,古代中国的甲骨文、二里头文化遗址,古代希腊的字母文字、雅典卫城等。据此判断,人类走向文明时代的显著特征是( )
A.文字的出现和国家机器的产生
B.文字的出现和城市的兴起
C.国家机器的产生和法律的制定
D.阶级的出现和文明的多元
答案:B
解析:题干材料中的三个区域文明均涉及文字的出现和城市的兴起,故B项正确;国家机器包括法庭、军队、监狱等,题干材料中没有体现,故A项错误;题干材料中未涉及法律,故C项错误;题干材料中未涉及阶级的出现,故D项错误。
2.“1901年人们在埃兰古城苏萨(今属于伊朗)发现一个黑色的玄武岩圆柱:其上端有 从太阳神沙马什手中接过权杖的浮雕,下方用 铭刻着除序言和结语外,共有282条的法律条文。法律条文包括诉讼手续、损害赔偿、租佃关系、债权债务、财产继承、对奴隶的处罚等。” 以上两处横线应填入( )?
A.商汤 甲骨文
B.屋大维 拉丁字母
C.汉谟拉比 楔形文字
D.亚历山大大帝 希腊字母
答案:C
3.“万岁,尼罗河!你在这大地上出现,平安地到来,给埃及以生命。……正义的建立者,人们打开心怀,以嘉言赞美你,并向你的大水致意!……”最早记录上述诗歌的文字最有可能是( )
A.甲骨文 B.象形文字
C.楔形文字 D.玛雅文字
答案:B
解析:根据题干材料,可知是古埃及的诗歌。甲骨文是古代中国的文字,排除A项;古代埃及的文字是象形文字,B项正确;两河流域的苏美尔人创造了楔形文字,排除C项;玛雅文字是美洲玛雅人创造的文字,排除D项。
4.“什尔巴克,这是个你也知道的市镇,它的位置在幼发拉底。那是个古老的市镇,诸神都在那里存身。是他们让诸大神泛起洪水……”上述文字出自( )
A.《吉尔伽美什》 B.《罗摩衍那》
C.《摩诃婆罗多》 D.《荷马史诗》
答案:A
解析:根据题干材料“它的位置在幼发拉底”,可知该文学作品出现在两河流域。《吉尔伽美什》是古代两河流域的著名史诗,故A项正确;《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》是古代印度的文学作品,故B、C两项错误;《荷马史诗》是古希腊文学的早期代表,故D项错误。
5.古希腊哲学家苏格拉底认为人对真理的追求是无止尽的,外界的环境和人事常常变化,知识也不断在更新,人要对过去的一切观念重新梳理,不断形成新的观念和认识。这反映出他主张( )
A.知识即美德
B.人不必遵守法律判决
C.人要追求自由平等
D.人要不断地认识自我
答案:D
解析:根据题干材料,可知苏格拉底认为人对真理的追求是无止尽的,人要随着外界环境和人事的变化来不断地重新认识自我,故D项正确。
6.苏格拉底认为节制是获得幸福的智慧;柏拉图提出了正义、智慧、勇敢、节制四大德性;西塞罗倡导节制是灵魂各部分的和谐。这表明( )
A.人文主义思想的源头在古希腊
B.古代西方的节制观念被普遍认同
C.古希腊哲学以道德为研究中心
D.古代西方的道德观具有理性色彩
答案:D
解析:题干材料中三位哲学家强调节制是一种品德,体现了古代西方的思想家具有理性的思维,故选D项;西塞罗是古罗马人而非古希腊人,排除A项;题干材料反映的是哲学家的思想,不代表大众的态度,排除B项;古希腊哲学以人为研究中心,排除C项。
7.《十二铜表法》规定,不允许债权人搞饥饿体罚,要求监禁债务人不得使其挨饿。还规定“如果欺侮人,即殴打行为,则罚款25阿司”。这反映出《十二铜表法》( )
A.使平民的权益得到了保障
B.有鲜明的人文关怀色彩
C.调整了贵族与平民的关系
D.维护债务人的财产利益
答案:B
解析:根据题干材料“不允许债权人搞饥饿体罚,要求监禁债务人不得使其挨饿”“如果欺侮人,即殴打行为,则罚款25阿司”,可知《十二铜表法》有鲜明的人文关怀色彩,故选B项;题干材料没有反映《十二铜表法》对平民权益的保障,排除A项;根据题干材料“不允许债权人搞饥饿体罚,要求监禁债务人不得使其挨饿”,可知反映的是债权人与债务人的关系,排除C项;《十二铜表法》维护债权人的财产利益,排除D项。
8.古罗马修建的科洛西姆竞技场运用希腊古典柱式的实践使他们领悟到层层柱式建筑的妙处:建筑经分割而显得秀巧,它能够使人在庞大的建筑面前感到亲切而悠然自得。古罗马建筑( )
A.反映了罗马帝国等级森严
B.彰显了罗马的人文精神
C.说明了罗马奴隶制的残忍
D.体现了罗马对古希腊遗产的继承
答案:B
解析:根据题干材料“使人在庞大的建筑面前感到亲切而悠然自得”,
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