浅论《李尔王》的人文主义思想.pdf

浅论《李尔王》的人文主义思想 论文摘要：莎士比亚在《李尔王》一剧 中塑造了一系列人文主义思想的代表人物。 通过描写李尔王等人思想上前后的转变，以 及不同人物所表现出来的高贵品质，表明了 莎士比亚对人文主义理想的坚定信念。 《李尔王》是莎士比亚四大悲剧之一。 莎士比亚站在先进思想的立场上，通过描写 王室家族的内乱和李尔王的大起大落，批判 了资本主义社会伪善的人伦关系，肯定了同 情、博爱的道德原则，表现了通过道德改善 产生理想君主的思想。在剧本里，剧作家通 过塑造一系列崭新的人物形象，以及一系列 人物前后思想的转变，热情地歌颂了人文主 义理想。 人文主义作为文艺复兴时期最先进的 思潮，无可置疑地带上了时代的烙印。莎士 比亚的悲剧往往激荡着热烈奔放的人道主 义，但随着资本主义日益严重的社会罪恶， 他的理想又与现实发生尖刻的矛盾，所以 “莎士比亚对人类前途曾产生深沉的忧虑 和感伤，这就赋予了他的悲剧丰富的思想内 涵”。［１］人文主义理想在黑暗的社会现 实面前出现了危机。在剧中，代表人文主义 理想的考狄利娅、肯特等人物被反动势力逐 出宫廷，而黑暗势力如吕甘、高那里尔、爱 德蒙等代表人物获得权势，就是这种危机的 反映。对于莎士比亚来说，人为万物之灵， 现在却沦落为像汤姆一样“和禽兽相差无 几的疯丐”。为什么社会现实距离理想越来 越远？人文主义理想在现实中还能实现吗？ 出路在何方呢？作为一个具有先进思想倾 向的作家，莎士比亚不能不思考这些问题。 他尽管苦闷、怨恨，但他不愿放弃自己的理 想，向现实社会屈服。写《李尔王》时，莎 士比亚的思想和艺术更趋成熟。他在进一步 探讨理想与现实的矛盾的同时，试图找出方 法以解决危机。因此，通过对原有剧本的改 编，并注入了新的时代精神，莎士比亚坚定 了对人文主义的信心。 李尔王是剧本里面的核心人物。在戏剧 开始时，李尔王是一个大权独揽的封建专制 君主。一直以来，他都拥有绝对权威，他的 话就是最高法令，不许别人稍有违抗。平时 他刚愎自用，脾气暴躁，偏爱谄媚之言，性 情反复无常。当他要分国土给女儿们时，他 还要根据女儿们的甜言蜜语来判断她们的 孝顺程度，以满足自己作为封建帝王的虚荣 心。他听了大女儿高纳里尔和二女儿里根的 甜言蜜语，感到非常高兴，给了她们丰厚的 财产。代表人文主义思想的小女儿坚持实事 求是的原则，说了老实话。李尔王听后勃然 大怒，当即断绝了和她的父女关系，把她 “驱逐出境”，嫁给了法国国王。从这里可 以看出李尔平时是多么昏庸、残暴，偏听偏 信，是一个典型的封建专制暴君，一个极端 专制主义的化身。莎士比亚一贯反对暴君、 暴政，因此对他采取批判的态度。 李尔在受到两个女儿的不公正对待后， 流落到荒野上。这是李尔思想上的转折点。 他在风暴中亲自感受人民所受的痛苦，由此 想到了原野中一眼望不到边的苦难的人民。 在经受大自然的狂风暴雨袭击的同时，李尔 内心也经历了一场更强烈的风暴。经过暴风 雨的洗礼，李尔在苦难中重新认识现实社会， 在苦难中重新体验人，认识人，并进而认识 了自己的错误。对自己命运和一切不幸者命 运的共同性的认识，构成了李尔恍然大悟的 最高瞬间之一。爱德伽乔装汤姆出现，使李 尔吓了一跳：难道万物之灵的人竟成了这个 样子吗？“难道人不过是这样一个东西吗？ 想一想他吧。你也不向蚕身上借一根丝，也 不向野兽身上借一张皮，也不向羊身上借一 片毛，也不向麝猫身上借一块香料。……来， 松开我的纽扣。”［２］从这个赤身裸体无 家可归的流浪汉身上，李尔认识了人的本相。 他现在理解了，从前所有一切关于自己、以 及自己在世界上的地位的概念，不过是幻想 而已。上述扯去衣服这动作具有象征意义， 表明李尔和过去的自己进行决裂。他在暴风 雨中发了疯，但头脑却比以前更清醒了。这 个反省的过程是艰苦的、严酷的。由此，他 的思想开始转变过来，向人文主义理想靠拢。 他的思想转变的第一个标志，就是他开始为 别人着想了，并为他们而祈祷。这时的李尔 已经是一位具有先进思想倾向的新人了。他 的意识已成了“全人类意识的一部分”。他 认识到，世界上除了真诚的爱，也就是考狄 利娅所代表的人文主义理想，其他都不重要。 他悔恨自己一向太没有想到这种事情了。这 些正是莎士比亚所肯定和歌颂的人文主义 原则。李尔王的转变反映了人民对封建君主 的期望，标志着人文主义理想的胜利。 通过前后两个时期的对比，莎士比亚对 李尔前一阶段的昏庸专横持批判态度。当