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公曰:“唯据与我和夫。” …… 景公说:“只有梁丘据与我和协啊!”晏子回答说: “梁丘据也不过是相同而已,哪里能说是和协呢?” 景公说:“和协与相同有差别吗?”晏子回答说:“有差别。 ……国君认为可以的,其中也包含了不可以,里下进言指出不可以的,使可以的更加完备;国君认为不可以的,其中也包含了可以的,臣下进言指出其中可以的。去掉不可以的。因此。 政事平和而不违背礼丁,百姓没有争斗之心。 ……现在梁丘据不是这样。国君认为可以的,他也说 可以;国君认为不可以的,他也说不可以。如果用水来调和水,谁能吃一下去?如果用琴瑟老弹一个音调,谁听得下去?不应当相同的道理,就像这样。” 克明俊德…… 他能发扬大德,使家族亲密和睦。家族和睦以后,又辨明其他各族的政事。众族的政事辨明了,又协调万邦诸侯,天下众民也相递变化友好和睦起来。 六尺巷 讲述故事,寻“和”之用 听后说启示 听后说启示 (1)互相谦让,以和为贵,能使邻里和睦。 (2)和,是谦和,是忍让与宽容。 (3)人敬我一尺,我敬人一丈,退步海阔天空,这样才能得到别人的尊重。 《负荆请罪》:看视频,说感受 感悟:只有胸怀宽广、以国为重,才能做到不计 得失,忍让他人,以和为贵。(以国为重, 互相谦让,以和为贵,能使邻里和睦。 和,是大局为重,谦虚与退让。 和,是体谅他人,及时认错。 万隆会议 和,是各国之间和平友好,是为了世界和平的求同存异。 同学讲故事,我来说启示 罗威饲犊 司马徽让猪 杨翥【zhù】卖驴 于令仪宽偷 2.寻“和”之用 “和”的思想,用于调和人际关系,解决各种纠纷,可以概括为一句俗语,即“和为贵”。这是孔子弟子有若的话。在日常生活中,大多将这里的“和”理解为“和睦”“和气”和谐”等。《“六尺巷”的故事》,就是“和为贵”原则在生活中的体现。 创作几条以“和”为主题的宣传标语 ①建设和谐校园,从你我做起 ②建设和谐校园,你我共同参与 ③团结友爱,和谐相处 ④和谐社会,我们共同的追求 ⑤校园是我家,和谐相处靠大家 ⑥ ⑦美好的和谐社会,需要全体人民共同奋斗 宣传标语 手拉手,心连心,和谐校园大家建 3.享“和”之乐 在学习和生活中,我们不可避免地会有观点的交锋,相持不下时,有些同学会恶语伤人,最后不欢而散。思考如何从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧,以“和而不同”为理念,讨论问题,互相启发,共同受益。 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 将相和 战国时期,廉颇是赵国有名的良将,他战功赫赫,被拜为上卿。蔺相如“完璧归赵”有功,被封为上大夫。不久,蔺相如又在渑池[miǎn chí]秦王与赵王相会的危急关头,维护了赵王的尊严,因此也被提升为上卿,且位在廉颇之上。廉颇对此不服,扬言说:“我要是见了他,一定要羞辱他一番。” 典范示例 蔺相如知道后,就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇,廉颇为此很得意。可是蔺相如却说:“我哪里会怕廉将军?不过,现在秦国倒是有点怕我们赵国,这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击,那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军,是以国事为重,把私人的恩怨丢一边儿了!”这话传到了廉颇耳朵里,廉颇十分感动,便光着上身,背负荆杖,
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