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中医养生与亚健康的干预
第一张,课件共四十张,编辑于2022年5月
健康的相关概念
健康:1948年,世界卫生组织(WHO)对健康定义是“健康不仅是没有疾病和虚弱,而是身体、心理和社会适应性处于完全的完满状态”。
亚健康:介于健康与疾病之间的非健康非疾病的“第三状态,也就是不完全的健康状态,国外也称灰色状态。
健康的五大基石:合理饮食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡、充足睡眠
第二张,课件共四十张,编辑于2022年5月
亚健康干预的意义
通过干预亚健康,不仅可以提高全民健康水平和健康意识,而且,通过改变不良生活方式,合理膳食,注意体质锻炼以及掌握科学保健技能,也有助于降低一些慢性病及传染性流行病的发病率,节约了医药卫生资源,也全面提高了人们的生活质量。
第三张,课件共四十张,编辑于2022年5月
中医预防与调摄亚健康的优势
《素问·异法方宜论》--杂合以治,各得其所宜。
食疗、针灸、推拿、气功、导引、内外药物治疗等。
中药材多为纯天然的植物、动物、矿物,毒副作用很低。
中药直接治疗,或加到食物和饮料中。
丰富多样的治疗方法和手段有利于亚健康的调摄。
天然药物和自然疗法是亚健康调摄的基本手段。
第四张,课件共四十张,编辑于2022年5月
中医养生学在亚健康干预中的重要性
中医养生学孕育了预防亚健康的丰富思想。
《素问·上古天真论》--上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。
中医养身学为亚健康的干预提供了理论基础。
道家:自然。儒家:仁、和。佛家:出世、觉他。
中医养身学为亚健康的干预提供了有效途径和手段。
上至人格休养、道德情操,下至衣食住行,面面俱到。
第五张,课件共四十张,编辑于2022年5月
中医养生学在亚健康干预中的方法
节饮食
饮食有节--有节制、定时、定量
全面均衡--合理搭配、营养均衡
讲究卫生--病从口入
因人而异--虚则补之、实则泻之、寒则热之、热则寒之
气虚之人,应以补气健脾为主,可常吃大枣、扁豆、粳米等,不宜苦寒、辛烈之品
阳虚之人,应以温补壮阳为主,可常吃羊肉、狗肉、韭菜、胡桃、虾等,不宜生冷寒性之物
阴虚之人,应以滋补养阴为主,可常吃粥、汤、银耳、鸭、乳制品等,不宜辛热香燥之品
多痰之人,应以健脾化痰湿为主,可多吃萝卜、山楂、冬瓜、赤小豆、莴苣等,不宜肥甘厚腻、滋补饮食
第六张,课件共四十张,编辑于2022年5月
中医养生学在亚健康干预中的方法
慎起居
按时--有节律,以应天时
适量--足量;过犹不及(久卧伤气)【不欲其劳,不欲其逸-孙思邈】
良好的睡前习惯--胃不和则卧不安
古人说:“眠食二者,为养生之要务。”“能眠者,能食,能长生。”充足的睡眠既可以预防疲劳,也能够消除疲劳,从而对养生有利。
与外动相比,我们更要强调的是内静。中医养生历来强调心态的淡泊平静,《黄帝内经》就明确说:“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来”也就是说,精神内守,心安理得,悠闲自在,对于疾病的预防都能起到至关重要的作用。这样的人不容易得病,不容易得病当然就有利于长寿。相反,如果情绪不好,对健康就起不到好的作用,还容易诱发各种疾病。生活中、小说里面常写的急火攻心、忧郁而死、相思成疾、大喜过望等都是情绪不佳带来的恶果。
第七张,课件共四十张,编辑于2022年5月
1、久卧伤气
2、久视伤血
3、久坐伤肉
4、久立伤骨
5、久行伤筋
小知识:五劳所伤
睡眠还要顺应四时,春夏应晚卧早起;秋季要早卧早起;冬天要早卧晚起。这样才能使头脑官窍之气和肢体筋骨之气恢复充盈,达到“顺时养气”的目的。
唐代医学家孙思邈认为“养性之道,常欲小劳,但莫大疲”。比孙思邈更早几百年的华佗,也说了一段名言:“人体欲得劳动,但不当使极耳”。
眼受血而能视,五脏之精上注于目,乃能照明万物。过度使用目力,轻则两目疲劳,重则导致疾病。长期专一使用眼睛的职业员(如校对员、打字员、钟表修理工等),每每容易患近视或某些眼病。中医认为,“形诸外必本于内”,即表现在外部的症状一定有其内部的原因,所以眼睛的损害并不单纯是眼睛有病。 如果人们习惯于长时间的全神贯注看书读报,而且又不配合适当的休息与文体活动,或没有得到睡眠等因素的调节,久而久之,则会出现面色无华、萎黄或自觉头晕目眩、两目干涩、视物不清等血虚证。
中医认为,脾主肌肉、四肢。久坐则脾气不健,胃纳欠佳,水谷精微难以运化传输,从而气血生化不足,导致人体皮肉失于滋养,使肌肉松弛,四肢
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