《孟子》原文注释翻译-课件.ppt

爱人人爱之 君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒①爱之；敬人者，人恒敬之。 注释：恒：常。 * 精品课件资料 译文：君子之所以不同于一般人，是因为他的居心不同。君子把仁保存在心里，把礼保存在心里。仁爱的人爱别人，有礼的人尊敬别人。爱别人的人，人们总是爱他；尊敬别人的人，别人就一直尊敬他。 * 精品课件资料 第九课 君子能改过 且古之君子①，过②则改之；今之君子，过则顺之。古之君子，其过也， 如日月之食，民皆见之；及其更③也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之， 又从为之辞。 注释： ①君子：指在高位者。  ②过：错误。 ③更：改正。 * 精品课件资料 译文：古代的君子，有了过错就改正过来；现在的君子，犯了过错就将错就错。古代的君子，他的过错就像日食月食一样，人民都能看到；等他改正过来，百姓都仰望着他。现在的君子，不只是得过且过，而且还为自己的错误寻找借口。 * 精品课件资料 知错近于勇 他日，见于王曰：“王之为都①者，臣知五人焉。知其罪者，惟孔距心。”为王诵②之。王曰：“此则寡人之罪也。” 注释： ①为都:治理都邑。 ②诵：复述。 * 精品课件资料 译文 另一天，孟子去朝见齐王，说：“大王您治理都邑的长官我认识五位，能够认识自己罪责的，只有孔距心一人。”他为齐王复述了一篇和孔距心谈话的内容。齐王说：“这也是我的罪过啊。” * 精品课件资料 第十课 非义宜速已 戴盈之曰：“什一①，去②关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年，然后已③ ，何如？”孟子曰：“今有人日④攘⑤其邻之鸡者，或⑥告之曰：‘是⑦非君子之道。’曰：‘请损⑧之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’ ––如知其非义，斯速已矣，何待来年？” 注释①什一：古代十分去一的税法。②去：废除。 ③已：停止。 ④日：每天。⑤攘（rǎng）偷。 ⑥或：有人。 ⑦是：这。 ⑧损：减少。 * 精品课件资料 译文：戴盈之说：“恢复十分之一的税法，废除关市的征税，今年还实行不了，请让我减轻一些，等到明年的时候再废止（当前的征税方式），怎么样啊？”孟子说：“如果有个人每天都偷邻居家的鸡，有人对他说：‘这不是君子的行为。’他则说：‘请让我先减少偷的数量，每月只偷一只，等到明年，再停止吧。’----假如知道这种做法是不合乎道义的，就应该赶快停止，为什么还要等到明年呢？” * 精品课件资料 ?孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” ????曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。” * 精品课件资料 孟子回答道：“大王喜欢打仗，请让我拿打仗作比喻。咚咚地擂起战鼓，刀刃剑锋相碰，（就有士兵）丢盔弃甲，拖着兵器逃跑。有的逃了一百步停下来，有的逃了五十步住了脚。（如果）凭着自己只逃了五十步就嘲笑那些逃了一百步的人，那怎么样？” 惠王说：“不可以，只不过后面的逃不到一百步罢了，这同样是逃跑呀？” * 精品课件资料 第十一课 此谓大丈夫 富贵不能淫①，贫贱不能移②，威武不能屈③，此之谓④大丈夫。 注释： ①淫：使……迷乱。 ②移：使……改变。 ③屈:使…… 屈服。 ④谓：称做。 * 精品课件资料 译文：富贵不能使他迷乱，贫贱不能使他改变，威武不能使他屈服，这样的人就可以称之为大丈夫。 * 精品课件资料 取义宁舍生 鱼，我所欲①也。熊掌亦我所欲也。二者不可得兼②，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 注释： ①欲：想要。 ②得兼：同时得到。 * 精品课件资料 鱼是我想的得到的，熊掌也是我想得到的，（如果）这两者不能够同时得到，那么（我）就舍弃鱼而选择熊掌。生命是我所想保有的，道义也是我想要的，（如果）这两种东西不能够同时得到的话，那么就舍弃生命而选择道义。 * 精品课件资料 第十二课 矢志不可移 居天下之广居①，立天下之正位②，行天下之大道③；得志，与民由之；不得志，独行其道。 注释： ①居天下之广居：比喻以仁居心。 ②立天下之正位：比喻以礼立身。 ③行天下之大道：比喻以义行事。 * 精品课件资料 译文：住在天下最宽广的住宅（仁）里，站在天下最正确的位置（礼）上，走在天下最光明的大道（义）上。能够实现理想时，便与老百姓一同前进；不能实现理想时，便独自坚守自己的原则。 * 精品课件资料 仁义不可弃 仁，人之安宅①也；义，人之正路也。旷②安宅而弗③居，舍正路⑤而不由④，哀哉！ 注