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9 文化的传承与保护
1.下表是**教育与**教育发展比较,从表格数据的变化可以看出**成立初期的教育事业取得了巨大成就。其成就的取得主要得益于( )
1965年学校数(所)
比**最多时增长
1965年在校生数(万人)
比**最多时增长
高等学校
434
1947年的1.1倍
67.4
1947年的
3.3倍
中等学校
80993
1949年的14.1倍
1432
1946年的6.9倍
小学
1949年的4.9倍
11620.9
1946年的3.9倍
A.国民教育体系初步建立B.“双百”方针的提出
C.《**义务教育法》的颁布D.提出“科教兴国”**
2.中世纪后期,神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇,一些新的学校特别注重对学生德智体美的教育,古典文学和自然科学课程的地位明显提高。这反映出( )
A.人文主义渗透教育领域
B.**制约着教育发展
C.教育领域摆脱了**束缚
D.教育抛弃了传统文化
1.1933年,**图书馆协会估计,自1929年以来,新增借书人数量在200万到300万,而总的图书流通量增长了将近50%。有读者说:“图书馆简直是天堂,不仅可以休憩打盹,还可以用知识填补焦虑。”这反映了当时( )
A.社会休闲方式多样化
B.阅读是缓解经济危机的手段
C.民众寻求慰藉的心态
D.读书改变命运成为社会共识
2.1904年,中国第一个省级公共图书馆——湖南图书馆建立;1909年,国立京师图书馆开始筹建,其余各省图书馆也加紧筹建;到民国前夕,各省公共图书馆基本建立,学校图书馆、专业图书馆、私人图书馆也有不同程度的发展。这一时期图书馆的建立和发展( )
A.与变法图强运动相辅相成
B.适应了近代教育的需要
C.以宣传民主共和为其宗旨
D.推动了科举制度的废除
3.17世纪来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版,19世纪中期传教士理雅各又将多部儒家经典译成英文,在西方引起轰动。这表明( )
A.儒家思想被西方学者普遍接受
B.中国传统文化在西方引起关注
C.中西文化交流限于传教士之间
D.儒家思想推动了西方政治革命
4.宋初国子监有书版四千,至真宗景德二年(1005年),书版剧增至十万。此外**崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地,所售书籍大多精雕细校。由此推断( )
A.宋代主要采用雕版印刷术
B.活字印刷已取代雕版印刷
C.有助于宋代文化的大众化
D.官方印刷主要是雕版印刷
5.1898年,光绪帝下诏创立京师大学堂,其章程规定:“京师大学堂之设,所以激发忠爱、开通智慧、振兴实业。谨遵此次谕旨,端正趋向,造就通才,为全学之纲领。”从中可以看出( )
A.传统教育得到稳定的发展
B.新式学堂教育得到普及
C.办学以培养西学人才为主
D.教育制度处于转型时期
6.黄宗羲《明夷待访录》记载:“东汉太学三万人,危言深论,不隐豪强,公卿避其贬议……郡县公议,请名儒主之……太学祭酒,推择当世大儒,其重与宰相等,或宰相退处为之……祭酒南面讲学,天子亦就弟子之列,”据此可知,东汉时的太学( )
A.发挥了一定的舆论监督职能
B.是国家的最高学府
C.是社会是非公道的判定机构
D.限制了君主的集权
7.“缔约国均承认……本国领土内的文化和自然遗产的确定、保护、保存、展出和遗传后代,主要是有关国家的责任。……必要时利用所能获得的国际援助和合作,特别是财政、艺术、科学及技术方面的援助和合作。”上述规定出自( )
A.《保护非物质文化遗产公约》
B.《世界遗产公约》
C.《世界遗产预备清单》
D.《世界遗产名录》
8.根据《世界遗产公约》的规定,从审美或科学的角度看,具有突出的普遍价值的天然名胜、动植物景观或自然景观应属于( )
A.文化遗产
B.自然遗产
C.文化和自然双重遗产
D.人类口头与非物质文化遗产
9.世界文化遗产是全人类的共同财富,其突出的普遍价值不仅属于当代人,也属于未来的人类。因此,我们对于世界遗产应该( )
A.全力开发推向市场
B.严格保护封闭保存
C.充分利用适度保护
D.充分保护适度利用
10.文化遗产具有“突出的普遍价值”,不能体现在( )
A.是人们认识历史文化的无比珍贵的教科书
B.是不同民族、不同国家进行交流的宝贵资源
C.是进行学术研究的重要资源
D.是重要的旅游资源,有重大经济价值
11.罗马帝国的边界是英国和德国共同申请的世界文化遗产。1987年英国的哈德良长城首先作为文化遗产列入《世界遗产名录》,2022年增加了德国的北日耳曼——雷蒂恩界墙,2022年增加了英国安东尼长城。这一文化遗产见证了( )
A.英德两国社会转型
B.英德
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