之10吴天明中国传统“王土”思想对质量的深远影响.ppt

②此等的产品“宣国威”（即“宣王威”） 西汉至明清“赏赐”番邦例 秦至明清出口产品例（欧洲、中东北非、南洋） ③最次的产品卖国民 如当下在出口、内销上有不同的质量标准。 “出口转内销”畅销例。 * 中国传统“王土”思想对质量的 深远影响  吴天明 武汉·珞珈山 一、土地是最重要的财产 1、三代土地制——“普天之下，莫非王土。” 夏代每家50亩（《孟子》） 殷商每家70亩（《孟子》） 周代每家100亩（井田制）（《孟子》） ①局部土地为分封的贵族所有。 ②理论上讲，天下土地均为国有（“王土”） 2、三代的奴隶制——“率土之滨，莫非王臣。” ①释“臣”、“妾” ②释“民”、“氓” ③孔孟反奴隶制但并不反对土地制，是其 最大缺陷。 3、西汉——满清的土地制  ①郡县土地均为“王土” ②封国土地均为贵族土地（理论上也是“王土”）。 4、当下的中国土地制 ①城市国有 ②农村集体所有 5、历代土地流转规律 ①新朝“打土豪，分田地”（使全部国土成为新朝之“王土”） ②土地不合理向“王”（国家）、贵族手里集中。 ③流民造反，王朝灭亡，新朝再“打土豪，分田地”。 6、当代公权力可随时轻易剥夺人民土地，为国家最大之不公平，最大之隐忧（流民问题）。 二、土地制度是最重要的财产制度 1、孟子的理想——每家“五亩之宅”、“百亩之田” （但仍是“王田”《孟子》） 2、陶渊明的“桃花源”（《桃花源记》）——农民有私田。 3、太平军的“天国”梦想—“均田” 4、孙中山的“天下为公”——此“公”与雅典理想相同，与商周以来之“天下为公”不同。 5、毛泽东的“土改”。 6、毛泽东的“共产主义实践”——人民公社，却不小心暗合了三代以来的“王土”制度。 三、“王土”制度的反人性本质 1、人的食色本性 2、“王土”制度的反人性本质 （黄宗羲《原君》） 3、“王土”制度造成几千年中国人民的巨大惯性—有权有势者可以巧取，亦可豪夺；无权无势者很难有财产，更难保有财产。 四、“王土”制度是产品质量不高的 根本原因 1、政治惯例 ①最好的产品归“王家”、“公家”（贵族家） 西汉纺织品例——“王家”、“公家”用极品（长沙马王堆汉墓），民间用次品。 元明清陶瓷例——“王家”、“公家”用极品（北京故宫、台北故宫），民间用次品。 * * * *