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铁扬《母亲的大碗》阅读练习及答案.docx

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本文为Word版本,下载可任意编辑 第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 铁扬《母亲的大碗》阅读练习及答案 〔三〕文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成以下小题。 母亲的大碗 铁扬 那时,乡人吃饭用三种碗,大、中、小,人们管大号碗叫钵碗,家里的壮劳力吃饭用它,有长工的人家,长工吃饭用它,那些年我们家里是有长工的。 女人们吃饭不用大碗,我母亲却有一只,这是她专用的,且每年只用一次,就是她生日那天。平常这只碗被倒扣在碗橱一个什么地方,家人很少留意到它的存在。这是一只白釉、蓝花钵碗,碗身就绘有似云非云、似花非花的图案,碗边是随处可见的麻绳图案。母亲生日这天,家人才留意到这碗的存在,准确地说,是母亲端起这碗时,我们才茅塞顿开,今日是母亲的生日了。 这时的母亲不知从什么地方捧出这只大碗,自言自语地说,“今日换个大碗。”然后不声不响地把锅里的饭盛入碗中,坐在自己刚劳作的灶前,呼呼吃起来。那时灶堂的余火尚在,余火映着她那张平常就显黑的脸,脸上只是一派的满意,神情非常悠然,那时的我们只知道这一天对于母亲来说,有别于一年中的其他任何一天——她端出了大碗。 在平常的日子里,母亲是一个不显山露水的人,她少言语,多劳作,负责全家人衣食的运转;棉花由花变成布,再变成衣;粮食由谷粒变成面粉,再变成饭,有着一双“解放脚”的母亲从早到晚只是在家中行走,于是院中的各个角落便会传出风箱声、织机声、刷锅声、叫鸡声,叫猪声,棒槌的捶布声,直到晚间的纺车声,母亲是没有时间和我们说话的,待到说话时,她不得不把内容压缩到最短,“走吧。”这是她催我上学了,“睡吧。”这当然是催我上床,或许正是因了母亲那简短嘱咐和呼喊,我们做子女的才心照不宣,无条件地接受着,执行着。 我奶奶却是一位见过世面,说话唠叨的人,她嫌母亲把饭食做得单调又鲜少和她沟通,经常朝母亲没有人称地唠叨着,“给你说事,也不知你记住没记住,也不知你明白不明白,你说就煎这两条鱼……”她是说我母亲煎的鱼不合她的口味。 鱼的风波总会过去。母亲还是会把做好的鱼送给奶奶,就像什么事也没有发生,奶奶面无表情地撕扯着它们,嚼着,日子还在继续。 有一年母亲没有端出她的大碗,那是1947年,北方农村大变革的时代,社会各阶层要平均。父亲领先将多余的土地和房屋献了出来,但事情并没有结束,一个“深挖浮财”的运动又在继续,“浮财”指的是地上和地下的珍宝。“挖浮财”主要是拿家中的女人说事,这种女人被称作“富婆”,政策决断要把村中一班“富婆”按坐牢的形式集中起来,让她们坦白交代。我家的“富婆”当属奶奶了,一天,当持枪的民兵要带走奶奶时,母亲站了出来,她对来人说,“我去吧。”她边说边向门外走去。于是替奶奶服刑的母亲便被带到村中一个大牢似的黑屋里。 那里集中着几十名“富婆”,各家的饭由各家去送,给母亲送饭的任务落到了我的头上。 奶奶把稀疏的稀饭盛入一个瓦罐,我信手从碗橱上拿下一只中号黑碗,刚要出门,奶奶把一只大碗递过来说:“用大碗。”这是母亲的大碗,我懊悔自己没有想到。 走到“牢”门,经过检查,我从“号”中喊出母亲,我看母亲在一个背静处吃饭,她把饭盛在她的大碗中,想了想问:“你想出来的?”我说:“是奶奶。”母亲的嘴在碗边上停息了片刻,呼呼喝起来。 几年后,时局归于镇静,我们这班投身革命的子女,有技能使母亲过上另一种生活了,便争着抢着要把她从老家接出来。然而一个噩耗传来——她去世了,得了一种没有诊断清晰的胃肠道大出血的病症。 我接到父亲的电话后,由省城到家里奔丧,才发觉为母亲奔丧的兄弟姐妹,只来了我一人,他们或因路途遥远,或身有重任,我的身份顺理成章的成了长子,出殡时打幡、捧盆是葬礼中的重中之重。 父亲决断,母亲的丧事要按老规则办,且要办得红火喧闹。热忱的乡亲为母亲买来崭新的瓦盆,这时父亲却有了新意。他举出了母亲的大碗,把大碗交到我的手中说:“摔它吧。” 我根据长孝子的规则,痛哭着,跪在母亲的棺前,举着这“盆”朝着母亲的棺头,用力摔去,母亲的大碗被我摔得粉碎,我努力完成着不仅是父亲,也是全家人的心愿。 几十年过去了,现在我从事着我的艺术事业,为讨论民间的瓷绘艺术,我酷爱收集瓷片。为此我四处查找、发觉,还依据我对瓷绘艺术的知识,把瓷片编成系列。但每当我抚弄起瓷片时,心中总有一种说不出的痛楚和缺憾——我的瓷片里没有母亲那只大碗的一星半点。 〔有删改〕 7. 以下对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项〔〕 A.文章在前面着重描写了母亲大碗的色调和图案,既突出其对母亲的非常意义,也和文末遥相呼应,表达了对母亲沉重的怀念。 B.母亲只有在生日那天才拿出大碗,即便生活很清苦,她也要将自己的生日过得有肯定的仪式感,反映出一种乐观的生活立场。 C.从织布到做衣,从磨面到做饭,以及各种劳作的声音,这些环节描写将

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