自然辩证法第4讲科学哲学导论.pptxVIP

科学哲学简介;科学哲学的兴起;3、科学给哲学留下的地盘（1）每一个阶段科学总有无法回答的问题（2）科学自己的边界问题（极限问题）二、科学对哲学的改造——精确哲学1、实证科学与思辨哲学孔德与实证哲学：人类理智进化的三阶段：神学阶段、形而上学阶段，最后进入实证科学阶段2、石里克对哲学任务的改变;以往的哲学存在着两个问题： （1） 每一个大哲学家都不相信以前的哲学体系具有永恒的绝对真理性，又都自信自己的哲学是唯一的永恒真理。 （2） 以往的哲学家总是追求建立一个形而上学的理论体系，去说那些不可说的本质，去认识那些不能认识的体验。 科学与哲学的区别： 科学是真命题的体系，而哲学则不是命题体系，而是活动体系；科学研究的是命题的真理性，而哲学研究的则是命题的意 义。 ;自然界自在地是一个活生生的整体。贯穿在自然界的阶段发 展过程中的运动，更精确地说，是这样的：理念能把它自己设定为 它自在地所是的东西；或者换句话说，它能从自己的直接性和外在 性——这种外在性是死亡——回到自身之内，以便首先作为有生 命的东西而存在，但进一步说，它也会场弃它在其中只是生命的这 种规定性，并把自己创造成精神的现实存在。精神是自然的真理 性和终极目的，是理念的真正现实。 黑格尔《自然哲学》 , 第69页;科学与哲学的联系： 科学命题离不开其真正的意义，哲学的赋义活动是一切科学知识的开端和归宿。 哲学观的转变： 不再把哲学看作知识体系，而是看作确定或发现命题意义的活动，这是当代哲学的特征。 从一种知识体系到一种活动体系，从对形而上学的追求到探索命题的意义，这是哲学的根本性质的变化。 ;逻辑实证主义;逻辑经验主义的主要目的是，提出一种清晰而精确的经验主义理论，来说明我们对于世界的认识问题，既为我们的日常认识提供说明，又为科学认识提供说明。2、基本主张及其意义标准逻辑经验主义的基本主张是：任何对事物、事件做论断的陈述或假设，都必须能够用描写直接经验和直接观察的句子，来加以直接或间接地检验。只有在它能够被观察句子所直接或间接地加以检验的时候，它才能作出一个有关世界的论断，它才是有意义的。; 这个逻辑经验主义的基本主张既是它的意义标准、可检验性标准，又是它的科学与非科学或伪科学之间的划界标准。凡是不可检验的，都是没有意义的，也都不是科学的。 这个可检验性标准和意义标准是逻辑经验主义的基石。 它试图在根本上消除形而上学，改造哲学，使哲学成为科学的哲学，也使哲学家和科学家避免徒劳的、无意义的探索。 但是会是很多有意义的科学概念被当做“形而上学”遭抛弃。 ;例子： 的确，“神”这个词，往往表面看来，甚至在形而上学里， 似乎也有意义。但是人们给它下的各种定义，经过仔细观察，却证明是假定义。那些定义要末导致一些逻辑上不合法的语词组合 (这一点我们以后要谈)，要末导致另一些形而上学语词(例如“始 基’、“绝对”、“无条件”、“自主”、“自立”等等)，但是决不导致这词 的基本句子的其值条件。这个词甚至满足不了逻辑的第一要求， 即规定它的句法，亦即规定它在基本句子里的出现形式。 卡尔纳普：“通过语言的逻辑分析清除形而上学”， 洪谦主编 , 《逻辑经验主义》 , 1989年02月第1版 , 第20页;卡尔纳普：意义标准和可证实性原则 “意义标准”和“可证实性原则”是统一的： 一个句子的真假可以由经验加以检验，一个句子有无意义则要看它是不是符合语言的逻辑句法规则。 只有有意义的句子，即符合逻辑句法规则的句子，才能判断真假，才能由经验来证实。能够由经验证实的句子，就是有意义的句子。 设a为任何一个词，s（a）为这个词出现于其中的基本句子，那么词a具有意义的充分必要条件为： 1、 同一事情a在经验中的标准已知； 2、 s（a）可以从某种基本的观察句子中推断出来； 3、 s（a）的真值条件已经确定； 4、 证实s（a）的方法已知。;一个句子的意义标准： 1、 这个句子中有没有无意义的词。如果有，这个句子就是 无意义的。 2、 看这个句子是否符合语言句法和逻辑句法。如果违反语 言句法与逻辑句法，即使不含有无意义的词，它也是无意义 的。 3、批判形而上学 形而上学命题不仅仅是超出经验的范围之外，不仅仅是概念 的“混乱”、“模糊”，它们在根本上就是无意义的，是伪句子。 它们以陈述句的形式出现，实际上却没有做任何判断，因而 既不真也不假。;在无法找到观察陈述和理论陈述之间的精确联系的情况下，逻辑经验主义者把目光由陈述转向谓词，不是着眼于观察陈述，而是着眼于观察谓词： 先选出一组可接受的观察谓词，然后，科学中的语句必须与这些观察谓词有恰当的关系，从而，使科学命题总可以通过观察谓词而与观察或经验联系起来。 但是