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;中国人民大学“十三五”本科规划教材 新编21世纪中国语言文学系列教材;影视与文学;影视与文学的渊源;目 录;影视与文学的渊源;影视与文学的渊源;第一节 早期电影与文学的交汇;◎ 路易·卢米埃尔发明了电影，他所拍摄的电影呈现出记录现实的功能。 ◎ 乔治·梅里爱发明了电影剪辑技巧，同时也开启了电影艺术表现之路。; 《月球旅行记》取得的成功，标志着舞台导演对卢米埃尔式的“户外摄影”的胜利。 ——乔治·萨杜尔;在世界电影史上，真正大规模的改编出现在1906年之后。 法国查尔·百代公司采取工业化方式生产电影。;“为了从不景气的情况中摆脱出来，为了把那些比光顾市集木棚的观众更有钱的人吸引到电影院里来，电影就必须在戏剧和文学方面去寻找高尚的题材。” ——萨杜尔．世界电影史;（二）百代时期的 “艺术电影”;（三）改编报刊连载小说;滑稽短片;（一）鸳鸯蝴蝶派;（二）改编民间故事和古典小说;（三）武侠神怪片;第二节 电影故事片的成熟与文学的启示 ;1915年2月8日，格里菲斯导演的 《一个国家的诞生》在美国首次上映。 乔治·萨杜尔称这一天是好莱坞统治世界的开始。 这部影片因具有浓厚的种族主义色彩，在内容上一直饱受批评，然而，它在制作以及叙事技巧方面却有 许多被认为“革命性”的创举。;（一）因笔下的人物而被爱戴;（二）狄更斯刻画人物的 “可见性”;3;（一）狄更斯的 “五花肉”结构理论;第三节 从文学分类到影视类型;苏格拉底将诗人分为三种：其一，直接以自己的身份说话（实际上是抒情诗的主要特征）；其二，以主人公之间的言语交谈的形式建构作品（诗体剧）；其三，把诗人自己的话语与出场人物的话语结合在一起（叙述类作品的特征）;（一）西部小说和西部片;（二）科幻小说和科幻电影;情景喜剧;思考与练习;感谢观看;影视与文学;电影经典理论与文学;目 录;第一节 法国印象派-先锋派电影理论;电影作用在于“激发情绪而不是叙述事件”。 重现生活环境 作者自己的激情，感染观众 创造外部环境，营造“心理气氛”;爱泼斯坦在《电影的本质》一文中阐述“凡是由于在电影中再??而在精神特质方面有所增添的各种事物、生物和心灵的一切现象，我将都称之为‘上镜头’的东西。凡是通过电影的再现而无所增添的现象，都是不‘上镜头’的，因而也就不属于电影艺术。具备“上镜头性”的内在依据，是电影所拍摄的物象能够显现出内在的生命和灵魂，这也使得电影具备了基本的诗意特征。”;杰尔曼·杜拉克在其《电影——视觉的艺术》一文中，明确提出电影艺术的根本特征是视觉性。为了强调电影艺术视觉的纯粹性，她以视觉和“反视觉化”的对立关系，试图将“文学化”从电影艺术的王国中驱逐出去。她认为故事妨碍了电影的“视觉化”表达，提出了视觉-感官-思想这样一种电影逻辑关系。;第二节 俄国形式主义和蒙太奇学派;俄国形式主义学派的埃亨鲍姆在《电影修辞问题》一文中提到，电影与文学既有相近之处又存在着竞争关系。 埃亨鲍姆认为，蒙太奇是电影语句的基本单位，蒙太奇的构成以及它们之间的结构安排，这些是理论研究的重点。他还根据文学的经验展开对电影艺术的研究，如他从电影使用的一些技巧（特写、叠化、俯拍、仰拍），认定“电影 中的自然主义与文学戏剧中的自然主义一样，都不能排除假定性”，而这种假定性正是使自然物、零散的素材在艺术家手中成为艺术的关键所在。 埃亨鲍姆所研究的狭义电影修辞学问题包括：电影句法问题（电影语句的概念、电影复合句的剪辑）和电影语义学问题（电影的表意符号、隐喻等）。;“全景镜头仅仅被作为电影语句的导向性因素、一种老式语法概念中的‘地点或时间状语’保存下来。;“镜头运动只要一开始，就会要求按照时空连续性原则进行有意义的组合。” 电影语句的连接，也就是蒙太奇的连接，要遵循的即是这一时空连续性原则。 在埃亨鲍姆看来，电影语句的复合句的表达当然也应遵循时空连 续性的原则。比如，平行蒙太奇，两组镜头不断切换，观众依然可以感受得到每条情节线索的时空连续性，因为观众懂得运动的同时性原理（你在唱歌，他在跳舞），所以对每条情节线的蒙太奇的跳跃或省略都能心领神会。;１．各个镜头的含义只能通过彼此的先后关系逐步揭示出来 ◎ 一个镜头画面就如同一个词，它的意义需要在与上下文的关系中确立。 ◎ 这一理论判断与库里肖夫所做的实验基本吻合。; 爱森斯坦是世界上极为重要的电影理论家兼导演，不仅创作了大量电影作品，还为世人留下丰富的电影理论著述，堪称苏联蒙太奇学派的主要代表。 他于1943-1946年拍摄的“电影歌剧”《伊凡雷帝》被法国著名电影史家萨杜尔称赞为“伟大的经典作品”。 爱森斯坦一生留下大量电影理论著述，1963年，苏联整理出版了 《爱森斯坦文集》。20世纪20年代的学说主要围绕着理性电影这一思