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五苓散(猪苓术泽+桂枝)
【方剂组成】猪苓9克,泽泻15克,白术9克,茯苓9克, 桂枝
6克
【用法】以上五味为细末,白饮和服3克,多饮暖水。汗出愈。以
上量作煎剂也可,但水逆证仍以散服佳。
【方解】集猪苓、泽泻、白术、茯苓诸利尿药,合以解外降冲气 的
桂枝,故治脉浮有热、气冲水逆、渴而小便不利者。
【仲景对本方证的论述】
《伤寒论》第71条:太阳病,发汗后,大汗出、胃中干、烦罅不
得眠,欲得饮水者,少少与饮之,令胃气和则愈;若脉浮、小便不 利、
微热消渴者,五苓散主之。
注解:太阳病,依法当发汗,但发汗以取微似有汗者佳。若发汗不
得法而使大汗出,津液大量亡失,胃中水分被夺而干燥,故其 烦躁不
得眠。欲得饮水者,则少少与饮之,令胃气和即愈。若发汗 后而脉浮,
小便不利、微热、消渴者,此为里有停饮误施发汗,而表仍不得解的为
证,则宜五苓散主之。
按:里有水饮,虽发汗则表不解,前于桂枝去芍药加茯苓白术汤条
己详言之,可互参。小便不利,废水不得排出,新水不能吸收,组织缺
乏水的营养,故渴欲饮水,虽饮亦只留于胃肠,因致随饮随渴 的消渴证。
此时以本剂利其小便,水液代谢恢复正常,则消渴自己, 而表亦自解。
《伤寒论》第72条:发汗己,脉浮数、烦渴者,五苓散主之。
注解:发汗后而脉浮数,为病仍在外。表热未解故烦;水停不化故
渴,宜五苓散主之。
按:此亦应有小便不利证,未明言亦省文也。《伤寒论》第73 条:
伤寒,汗出而渴者,五苓散主之;不渴者,茯苓甘草汤主之。注解:见
茯苓甘草汤方。
《伤寒论》第74条:中风发热,六七日不解而烦,有表里证, 渴
欲饮水,水入则吐者,名曰水逆,五 苓散主之。
注解:中风发热,即指发热汗出的中风证。六七日不解而烦,谓病
己六七日,虽服桂枝汤而仍发热不解而烦。有表里证,谓既有 发热而烦
的表证,同时并有以下所述水逆的里证,水停不化,故渴欲饮水。水伴
冲气以上逆,故水入则吐,此名为水逆,宜以五苓散主 之。
《伤寒论》第141条:病在阳,应以汗解之,反以冷水嘎之、 若
灌之,其热被劫不得去,弥更益烦,肉上粟起,意欲饮水,反不 渴者,
服文蛤散。若不差者,与五苓散。
注解:见文蛤汤方。
《伤寒论》第156条:本以下之,故心下痞,与泻心汤,痞不 解,
其人渴而口燥烦、小便不利者,五苓散主之。
注解:太阳病,每以误下,使邪热内陷而心下痞、此与泻心汤而 治。
但亦有误下后,水伴冲气逆迫于心 下,而心下痞者,其人渴而 口燥烦、
小便不利,即水停不行之证,此与泻心汤证显异,故与泻心
《伤寒论》第244条:太阳病,寸缓、关浮、尺弱,其人发热 汗
汤则痞不解,宜以五苓散主之。
出,复恶寒,不呕,但心下痞者,此以医下之也。如其不下者,病人不
恶寒而渴者,此转属阳明也。小便数者,大便必硬,不更衣十 日,无所
苦也。渴欲饮水,少少与之,但以法救之。渴者,宜五苓 散。
注解:太阳病,脉浮缓弱为中风脉。发热、汗出、复恶寒,为中风
证未传少阳,故不呕。其所以心下痞者,当由于医者误下所致, 言外宜
先以桂枝汤以解外,外解已,再与泻心汤以攻痞,此为第一段。若上证未
经误下,并其人己不复恶寒而渴者,此表证己罢而转属阳明病了。若小
便数者,大便必硬,故心下痞,但此属津液竭于里的脾 约证,即不大便
十日亦无所苦,如其人渴欲饮水,则可以少少与之法 救之,此为第二段。
若上证未经误下,并亦未转阳明,病人不恶寒 而渴者,此心下痞正是水
逆心下的五苓散证,则宜五苓散治之,此 为第三段。
《伤寒论》第386条:霍乱,头痛、发热、身疼痛、热多欲饮 水
者,五苓散主之;寒多不用水者,理中丸主之。
注解:霍乱初作,亦常见头痛、发热、身疼痛的表证。若其人渴欲
饮水,为有热,宜以五苓散两解表里。若其人口中和而不用水, 为里多
寒,宜先救里而后表,宜理中丸主之。
按:霍乱上吐下利,耗人精气至烈,虽有表证,亦不可发汗,只有
五苓散两解表里的一法。《伤寒论》谓〃自利不渴者,属太阴,以
其脏有寒故也。〃故不用五苓散者,是因里多寒,须理中汤先救其里。
《金匮要略 痰饮咳嗽病》第31条:假令瘦人脐下有悸,吐涎
抹而癫眩,此水也,五苓散主之。
注解:脐下悸为水动自下;吐涎沫为水泛于上,故脐下悸吐涎 沫
而癫痫眩冒者,皆水饮为患,故
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