罗伟哲学(唯物论).docx

马克思主义哲学（罗伟） 唯物论 哲学是理论化、系统化的世界观 哲学的科学内涵 哲学是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括总结 (所有哲学的共性) 哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方法论的统一哲学属于上层建筑的意识形态，具有阶级性 唯物主义可知论唯心主义可知论 唯物主义可知论 唯心主义可知论 共同点是认识世界的可知性，分歧点是可知的前提是 物质世界还是精神世界 可知论 可知论 辩证唯物主义可知论 旧唯物主义可知论 共同点是物质世界可知，分歧点是可知的途径是否承 认实践。辩证唯物主义可知论是彻底的可知论，因为 它把实践引入可知论，从根本上战胜了不可知论 唯物主义一元论（世界统一于思维 唯物主义一元论 （世界统一于思维） 唯心主义一元论 （世界统一于精神） 辩证唯物主义一元论 旧唯物主义一元论 共同点承认世界的本原是物质， 分歧点前者认为物质是各种物质 的共同点，而后者认为物质是具体的物质形态 （物质） 二元论：世界统一于存在 （物质、精神）  注：一切从实际出发是辩证唯物主义一元论的根本要求。 基本特征：把具体的物质形态作为世界本原（气、五行等） 古代朴素唯物主义 特点：朴素唯物主义与自发的辩证法结合 局限性：非科学性、直观性、猜测性 两大 基本特征：把基本粒子、物质结构及某种属性即原子作为世界本原 基本 特点：科学性、抽象性 派别 近代形而上学唯物主义 局限性：把物质的个性等同于共性 的历 史形 机械唯物主义/十七、十八世 缺陷：机械性、形而上学性（即不懂辩证法）、不彻底性（历史观上是唯心的） 态 （ 纪英法唯物论。不包括十九 ） 世纪德国古典哲学 注：古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的共同局限性—把具体物 质形态作为世界本原 辩证唯物主义和历史唯物主义：是科学的、彻底的唯物主义 注：坚持物质决定意思---唯物论 坚持意思的能动性、反作用 辩证法 在哲学中，凡是决定性的理论就是唯物论，凡是能动性、反作用的都是辩证法 庸俗唯物主义 邪教：抹煞意识和物质区别，把意识也看作物质，认为意识是人脑分泌的物质属于唯物主义的观念包括古代的，近代的和马克思的唯物主义，不要忽略了古代和近代的 唯心主义 主观唯心主义：把人的主观精神看成世界本原客观唯心主义：把客观精神看成世界本原 马克思主义哲学的科学内涵它是关于自然、社会和思维发展的一般规律的科学（对象、性质） 它是唯物主义和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一 马克思主义哲学的科学内涵 它是科学的世界观和方法论的统一 （功能） 它是实践性（基础）、阶级性、革命性、科学性的统一（根本特征） 唯物主义历史观是马克思的伟大发现（理论贡献） 马克思主义哲学的根本特征 注：马克思主义哲学最显著的特点---实践性、阶级性 马克思主义哲学与旧哲学（古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义）的不同在于它是唯物主义和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一 实践性：强调理论对实践的依赖 阶级性：它是无产阶级的思想体系，反映无产阶级的需要和要求革命性：具有批判精神 科学性：严格以客观存在的事实为依据、 古代朴素唯物论古代自发辩证法 马克思主义哲学理论来源 近代形而上学唯物论 近代唯心辩证法 费尔巴哈唯物主义哲学 马克思主义哲学直接理论来源 近代唯心辩证法 费尔巴哈唯物主义哲学 即，19 世纪德国古典哲学，特别是黑格尔的辩证法哲学和费尔巴哈的唯物主义哲学 注：“凡是存在的都是合理的”---黑格尔唯心辩证法观点 “凡是存在的都是要灭亡的”---恩格斯唯物辩证法观点 包括:结构主义、逻辑经验主义（即实证主义）、科学哲学（ 包括:结构主义、逻辑经验主义 （即实证主义）、科学哲学（波普的观点）等 现代西方哲学 马克思主义哲学  人本主义：  具有强烈的非理性主义色彩，批判科学技术，认为科学不能回答人的价值问题，主张哲学以人为中心  它把科学主义和科学精神、人本主义和人文精神区分开来，反对科学主义但注重科学精神，反对人文主义但注重人文精神包括：生命哲学、存在主义（萨特的“存在先于本质”）、西方马克思主义等 它把科学主义和科学精神、人本主义和人文精神区分开来，反对科学主义但注重科学精神，反对人文主义但注重人文精神 马克思主义哲学不是属于某一马克思主义哲学与中国革命和建设的具体实际及中国 马克思主义哲学不是属于某一马克思主义哲学与中国革命和建设的具体实际及中国 民族的哲学，而是国际性学说， 哲学的优秀传统相结合，使之具有中国作风、气派 是“世界性哲学”，它批判地继 承了人类优秀文化遗产 辩证唯物主义物质观： 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是通过感觉而感知的，不依赖于人的感觉而存在 （ 列宁关于“物质”） 的经典定义 坚持了物质第一性，意识第二性，与唯心主义和二元论划清了界限辩证唯物主义物质观