《三国演义》中的儒学思想对初中生教育的影响.docx

《三国演义》中的儒学思想对初中生教育的影响 【选题的意义及国内外研究现状】 选题意义： 中华民族自古以来就深受儒家文化的影响，儒家的思想深深植根于每个中国人的内心深处。《三国演义》作为四大名著之一，在我国更是家喻户晓，三国故事流传于街头巷尾，在无声中影响着中国人的思想文化。当前，我国的教育正处于由应试教育向素质教育转变的阶段。同时，传统儒家文化在当今社会的地位远远不如从前，儒家文化中的教育因素常常被人忽略。因此，发掘《三国演义》中的儒家文化因素，借助《三国演义》在我国的流传度使儒家文化的教育作用得以发挥，不仅有助于普及儒家文化的精华部分，增强青少年的文化自信，而且还能让学生在儒家文化的指导下建立正确的价值观，人生观，世界观，成就美好的人生。 国内外研究现状: 《三国演义》是我国文学史上占有重要地位的文学作品，由于其卓越的文学成就和丰富的文化内涵极其对中华民族深远广泛的影响，而受到历代学者的关注。 而《三国演义》作为一部主要受儒家思想影响下的产物，国内对《三国演义》中儒家文化的研究从明清开始持续到现今，出现了许多研究观念和研究方法。 大致可分为对作者的研究和对小说本身的研究。 对作者的研究如胡适的研究。胡适《〈三国演义〉序》中说:“《三国演义》的作者、修改者,最后写定者，都是平凡的陋儒,不是天才的文学家，也不是高超的思想家。”虽持论过苛,但所断定《三国演义》为“儒”者所作一点，却基本符合作品的实际。这是指作品在主题或思想倾向等内在的对儒家诉求的体现，虽然远不如称引或化用孔子、孟子等儒家“人”言行的情况的突出现象，也引起研究者的注意与探讨。 对小说本身的研究从主题学(如正统说、拥刘反曹说、仁政说等，又如沈伯俊“向往国家统一说”，歌颂忠义英雄说”、秦玉明“天道循环说”等)、到符号学(如凌宇《符号--生命的虚妄与辉煌》着重从符号学方法来阐释三国演义的儒家文化意蕴)、再到文化学的研究(如王齐洲《四大奇书与中国大众文化》以及“诸葛亮文化”、“关羽文化”等)。形成了多层次、多角度、多元化的《三国演义》中儒家文化的研究格局。 而国外对《三国演义》中的儒家文化的研究较之国内则要落后许多，研究的学者较之国内也要少很多。但西方汉学家在综合研究中国小说与戏剧的文章中也论及《三国演义》中的儒家文化，并往往有独到的看法。如罗伯特·鲁尔曼所著《中国通俗小说与戏剧中的传统英雄人物》，收入阿瑟·赖特编辑的《儒家学派》一书(141—176页)，此书1960年由斯坦福大学出版社出版。又收入赖特编辑的《 儒学与中国文化》一书（122—157页），此书1964年由纽约文学协会出版。 本文分析了中国通俗小说中将、相、书生等各种英雄人物类型，其中论及《三国演义》中的著名人物并分析了这些人物所反映的中国某个特定历史时期社会的政治、道德及所蕴涵的儒家文化等情况。 【研究的主要内容及预期目标】 研究的主要内容:本文研究的是《三国演义》中的儒学思想对初中生教育的影响。对此本文将从以下几点来阐述: 第一、介绍儒家文化的历史源流并叙述儒家文化和《三国演义》在当今社会的传播及影响。 第二、儒学思想在当今社会的价值。儒家思想博大精深，是几千年中国传统文化的积淀和结晶，在今天的社会仍具有重大的价值。本文将从儒学思想的道德价值、教育价值、政治价值三方面出发来探究儒学思想在当今社会的价值。 第三、儒学思想在《三国演义》中的体现。《三国演义》是以汉末史实背景与儒家人文思想构建起来的巨著，有着丰富的儒家文化内涵。本文将从《三国演义》中的人物塑造、“尊刘贬曹”的立场和贯穿全书的仁政思想来探究儒学思想在《三国演义》中的体现。 第四、《三国演义》中的儒学思想对初中生的积极作用。《三国演义》是一部颂扬智慧，充满着积极入世，奋发向上精神的英雄史诗。其刻画的英雄人物大都拥有着传统的儒家文化符号。如关羽之“忠义”、刘备之“爱民”、孔明之“智慧”等。这些榜样式的英雄人物所具备的儒家文化符号都能对初中生产生积极的影响。本文将论述《三国演义》中的儒学思想对初中生产生的三种积极作用:树立使命感与责任心，激发爱国热情；培养积极向上的人生观，树立远大志向；了解人间疾苦，更能以同理心看待世界。 预期目标: 1.通过这篇论文，能够让读者深入的了解到儒学思想在当今社会的价值，尤其是在教育方面的价值。能够让读者认识到《三国演义》中的儒学思想在初中生教育中的重要性。 2.通过本论文的研究，能够启发读者运用《三国演义》中拥有儒家文化符号的英雄人物对初中生进行“榜样式教学”。使用树立榜样的方法对初中生的培养，尤其是德育方面产生积极作用。 3.通过本论文的研究，能够启发读者思考出更多把《三国演义》中的儒家文化应用到初中生教育中的方法。依靠《三国演义》在初中生中的普及在潜移默化中对初中生产