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曹操现存文章可分三类,其一是自叙身世、自我表白性质的,如《让县自明本志令》、《遗令》等。其二是表白思贤若渴之心的,如《论吏士能行令》、《求贤令》、《敕有司取士毋废偏短令》、《举贤勿拘品行令》等等。其三是荐贤的,如《请增封荀彧表》、《表论田畴功》、《请追赠郭嘉封邑表》等。这类文章都能作到实事求是讲话,没有虚词滥说,诚恳自然。其四是祭吊之文与友人书信,如《祀故太尉桥玄文》、《与太尉扬彪书》、《与王脩书》等。这类文章不拘旧式,信口而谈,颇见真情流露。曹操文章思想通脱,言语坦率自然,多“勤勤恳恳叙心腹”,具有清峻明快的风格。 2、曹丕。曹丕“天资文藻,下笔成章,博学强识,才艺兼该”(《三国志·魏书·文帝纪平》)。现存散文形式多样,有诏、令、书、表、论、诫、叙等等,洋洋清绮,情思亲切。尤以书、论二类见长,他的与友人书札,《答繁钦书》、《与钟繇书》、《与吴质书》等等,都写得亲切有味,娓娓动听。 曹丕的史论、文论也很有成就。《如周成汉昭论》、《论孝武》,议论古今,很有识见。命意新颖,吐辞明快,行文自然,舒缓之中蕴藏滔滔气势。 著名文论《典论·论文》,学识富赡,卓见连篇,品评作家、作品深得其宜,论述文章体制、风格都很准确。 盖文章经国之大业,不朽之盛事,年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。 这篇文论充分地表现出文学观念之觉醒。把写文章看作是“经国之大业,不朽之盛事”,这在文学史上还是首见。 此外,曹丕还有自叙身世之作,如《自叙》;还有哀悼文字,如《武帝哀策文》等等,这类文章都写得通脱,随便,生动。作家的感情流露很自然,文章的抒情性很强。 3、曹植 曹植一生以文学著名,他诗、赋、文皆工,散文创作有论、疏、书、表、碑、诔、铭、说等等,集备众体,尤以书、表、诔等抒情文字见长。曹植散文表现出明显的骈俪化倾向,文辞靡丽,体赡律周。虽无慷慨之情,却深得辞家华彩之盛。 他的书信写得文彩焕发,张扬恣肆。叙说深情旧谊,思想毫不掩饰。 曹植的章表最富才情,这与他的壮志豪情不得抒展而发为文章有关。一般都写得意气洋洋,情感流溢。如表白他有效忠之心,要求建功立业的《求自试表》、《求通亲亲表》等,都写得很动感情。 此外,曹植的论说文,纵谈古今,也很有气魄。如《汉二祖优劣论》、《辨道论》、《成王汉昭论》等等,对于历史人物与社会政事的评论,都比较中肯,议论也有见地。他的杂文《髑dū髅说》 文思诙谐,近于寓言,构思巧妙,议论风生,也很显露作家才情。 4、建安时代除曹氏父子散文外,另如孔融书表,陈琳檄文,诸葛亮奏章也都有佳篇传世。 (二) 魏晋散文家 1、嵇康 嵇康今存各体文章近20篇,除赋、箴等韵文外,另有《卜疑》、《家诫》、《与山巨源绝交书》、《与吕长悌绝交书》、《养生论》、《答向子期难养生论》、《无私论》、《管蔡论》、《明胆论》、《难宅无吉凶摄生论》、《答某氏难宅无吉凶摄生论》等。这些文章析理绵密,文词繁富,思想新颖,仍存建安通脱之风。 嵇康最著名的文章是《与山巨源绝交书》。这是写给投靠司马氏的昔日友人山涛的一封信,这封信思想激烈,议论纵横,语言辛辣尖刻,被鲁迅称为嘻笑怒骂的文章。 《与山巨源绝交书》 吾每读尚子平、台孝威传,慨然慕之,想其为人。少加孤露,母兄见骄,不涉经学。性复疏懒,筋驽肉缓,头面常一月十五日不洗;不大闷痒,不能沐也。每常小便而忍不起,令胞中略转乃起耳。又纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,懒与慢相成,而为侪类见宽,不攻其过。又读庄老,重增其放。故使荣进之心日颓,任实之情转笃。此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。 信中所表现出来的,首先是言过其实,情不及义,大而无当,反语相讥。其次是冷嘲热讽,嘻笑怒骂。山涛变节,引起嵇康强烈愤慨,但在司马氏强权之下,他又不敢公开反对,于是在文章中指桑骂槐。出语鄙秽,毫无礼节,表示对受信者的极大不恭。其三,这封信有多种文章风格,犀利透辟的论说,近似政论;引经据典,寓言指事,含蓄深邃哲理,又像诸子;嘻笑怒骂,幽默讽刺,又类小品杂文。 这篇散文思想新颖,感情充沛,言辞激烈,锋芒毕露,是魏晋文坛一篇现实性很强的文章。 嵇康文章都与现实政治斗争联系密切,“非汤武而薄周孔”,反对名教的虚伪,揭露司马氏政权的丑恶,故“为世教所不容”。 山涛 《思旧赋》 余与嵇康、吕安居止接近,其人并有不羁之才;然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法。嵇博综技艺,于丝竹特妙。临当就命,顾视日影,索琴而弹之。余逝将西迈,经其旧庐。于时日薄虞渊,寒冰凄然。邻人有吹笛者,发音寥亮。追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云 将命适于远京兮,遂旋反而北徂。济黄河
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