独特的人生道路概要课件.pptx

独特的人生道路;;;;;一、从混沌走向理性：1902年--1923年;;;一、从混沌走向理性：1902年--1923年;1、沈从文的生长的地方和家庭; “兵卒纯善如平民，与人无侮无扰。农民勇敢而安分，且莫不敬神守法。商人各负担了花纱同货物，洒脱单独向深山中村庄走去，与平民作有无交易，谋取什一之利。” 城乡全不缺少勇敢忠诚适于理想的兵士，与温柔耐劳适于家庭的妇人。在军校阶级厨房中，出异常可口的饭菜，在伐树砍柴人口中，出热情优美的歌声。;;沈从文出生在凤凰颇有名望的门第。 祖父沈洪富，年少卖马草为生，加入曾国藩的湘军，与太平天国作战，为清朝立得战功，任云南昭通镇守使、贵州提督。 父亲沈宗嗣，是沈洪富 弟弟与一苗族女子所生。 硕大、结实、豪放、爽 直。年轻时便从军入伍。 1911年参与组织领导凤 凰起义。后因竞选长沙 议员失败，出走到关东。;;2、顽童生涯：“我读一本小书同时读一本大书”;;对逃学的惩罚，反而训练了他的想象力。;3、人生最早的一课：辛亥革命;;;4、最后的顽童时光;5、在军阀部队里辗转;;;;;;; 一切人在什么情形下被拷打，在什么状态下被把头砍下，我皆懂透了。又看到许多所谓人类做出的蠢事，简直无从说起。这一分经验在我心上有了一个分量，使我活下来永远不能同城市中人爱憎感觉一致了。 （站在无辜百姓的立场说话。） 从那里以及其他一些地方，我看了些平常人不看过的蠢事，听了些平常人不听过的喊声，且嗅了些平常人不嗅过的气味；使我对于城市中人在狭窄庸儒的生活里产生的作人善恶观念，不能引起多少兴味，一到城市中来生活，弄得忧郁强悍不像一个“人”的感情了。（不认同现代的道德观念生活方式）;;;第四站：在沅州警察所 做办事员，收屠宰税。 跟舅父学会了看诗，开始 学写小楷字。 阅读了两大箱《说部丛刊》。 尤其狄更斯的作品，告给他 所要明白的东西。 “我看一切，却并不把那个社会价值搀加进去，估定我的爱憎。......接近人生时我永远是个艺术家的感情，却绝不是所谓道德君子的感情。”;;;;;;;;;6、人生道路的重大转折;;;;;;;;;;三十年代中期的???从文;二、从边缘走向中心：1923年-1947年;二、从边缘走向中心：1923年-1947年;;;;;1924年冬，沈从文写信 给郁达夫援助。 “没有棉衣，没有火炉， 就用被子裹着身体坐在 桌旁写作。但是他写出 来得投稿，没有一家刊 物肯登，.......有一位当时的名家，当众说着刻薄讽刺话把沈从文的一叠文稿塞进字纸篓里去。.....” ---郁达夫《给一个文学青年的公开状》;;《大学与学生》林宰平;我低下头去写“遥夜”，思量换那天一顿干饭。......我却只想到写自己生命过程所走过的痕迹到纸上。;;; 临溪而立的巨大水车，碾坊里终日转动不停地碾谷。 秋夜里，一群人高举旧竹缆做成的火把，照得溪流上下一片通明，人人腰悬鱼篓，手执镰刀或小网，起劲地砍鱼。 晴朗的白天，在静寂而深幽的山谷里，随着砍樵人的刀斧起落，刹时间满谷都是“它它它它”的响声。从对山望去，一棵树连枝带叶颓然倒下，老半天，才传来山崩似的巨大响声。; 腊月里，人们将小米、赤豆、枣、栗、白糖、花生仁和在一起，熬着又香又甜的腊八粥；正月里，人们便围着炭盆，煨板栗、烤糍粑、吃白绵蒸肉。 月夜里，一个山村小姑娘在深山里，正独自奋力捕捉钻进窝棚的小野猪；一个患“失心颠”的小伙子，山鬼似的四处游逛，连续几天夜宿专供岩鹰砌巢的老虎峒；一位被落草的山大王既强讨恶要、又大排场地娶商人的女儿做压寨夫人， 偏处一隅的湘西动人风情。;3、1928年—1930年， 写作开始成熟。;“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱一个正当最好年龄的人。”;;;;;;“我感觉 异常孤独。 乡下人 实在太少。” ;6、1937年-1938年，在逃难的路上;7、1938年--1946年，云南昆明 在昆明入西南联大任教， 以及编辑中小学教科书。 昆明抗战大后方：许多 人关心的不是国家前途， 而是个人得失。一些大 商人大做投机买卖，发 国难财；许多大学教授 关心的是玩牌的输赢；大学生到商学院注册的最多，目的旨在毕业后入银行做事。;; 应当有一粒星子在花中，仔细看看！ 我正在发疯。为抽象而发疯。 ;;三、从迷乱走向沉静：1947年-1988年;;;;回湘西去，我要回湘西去。;2、1949年10月以后， 沈从文进入新的人生旅程 A、进入历史博物馆工作， 给文物分类写标签。 B、写下《中国古代服饰研 究》，还在文物研究上 开拓了近二十多个专题。