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《活着》读书笔记 生命是美好的，社会也是可以美好的，但现实不一定如此。最后，我想选一本书，诉说现实的残酷性。听说慕容雪 村的《原谅我红尘颠倒》就很黑暗，但我还没有看，担心只 有黑暗。最终还是选择了《活着》。其实，《活着》的价值倒 不在于它揭示的现实的残酷性，而是生命的韧力。时光是一 匹倔强的马，在岁月的荒野里奔腾。我们站在微末的山顶，凝视死亡所带来的安静。大地发出深沉的召唤，仿佛母亲在 匹倔强的马，在岁月的荒野里奔腾。我们站在微末的山顶， 凝视死亡所带来的安静。大地发出深沉的召唤，仿佛母亲在 远方默默地祈祷：回家、就好…… 我看完了全书，感觉还是作者自己说的对，在旁人看来， 福贵的一生是那样的多灾多难，他到最后只有一头牛为伴， 他的至亲至爱都死了，他的一生真是太痛苦了；但是在福贵自己看来，他也享受到了很多，他娶了个温柔贤良的妻子； 他的妻子为他生养了一对可爱、乖巧的儿女；他找到了一个憨厚、孝顺的女婿；他的女儿给他生了一个聪明、懂事的外孙；他救了将死的牛一命，牛对他知道感恩，一个劲的跟他亲热；他在战场上交了一位朋友；他一生多灾多难但是自己却奇迹般的活了下来……福贵他自己在回忆人生的时候，他想到最多的，肯定还是这些让他幸福的片段，他会看到孩子们在家里出出进进，看到凤霞拉拉他的衣袖，看到友庆啪嗒啪嗒的跑回家来，看到家珍在灯下做针线活，看到二喜挥着 膀子给自己的茅草房换草，看到凤霞风风光光的出嫁，看到 苦根跟着他在田里干活…… 是的，活着就是一种力量。福贵的一生，在旁人看来是命运多舛，多灾多难，然而福贵在讲述他自己的故事时， 是平静而幸福的。人类是坚强的，普通大众更是无比坚强的。 汶川大地震使太多的家庭残缺，然而活着人还要继续活着， 就跟福贵一样，虽然他的亲人们都去了，他依然友好地面对这个世界，没有抱怨…… 活着也是一种勇气。人生不如意事十之八九，会有各种各样的挫折。意志薄弱的人就无法面对，自行了结自己的生命。 其实我们说生命是父母给予的，无论多么的艰苦卓绝，我们都没有权力放弃自己的生命。活着，面对生活的林林总总， 是大勇气！ 一种幸福，睁开眼睛就能看到阳光的幸福，当你丧失了 睁眼就能看到阳光的幸福，那么你就会发自肺腑的慨叹活着 是多么浓烈的幸福；如果你的生命还未有你为之丢弃的理 由，一再的秉持好死不如赖活着的训诫，那么活着便是一种幸福，如果你是芸芸众生的一个，要吃喝拉撒，会生老病死那么活着是莫大的幸福，活着被禁了这么多年，巴尔扎克说 由，一再的秉持好死不如赖活着的训诫，那么活着便是一种 幸福，如果你是芸芸众生的一个，要吃喝拉撒，会生老病死 那么活着是莫大的幸福，活着被禁了这么多年，巴尔扎克说 小说是一个民族的秘史，那么悲剧的堆砌则是时代与社会 的，曾经汩汩而出的血后的残疤，因为是疤动不得，所以是 为被禁的理由. 为被禁的理由. 福贵的一生就是用悲剧堆砌起来的，他不需要去做烈士，他没有深邃与高倨的理想，他没有文化家世等有别于特权阶级 福贵的一生就是用悲剧堆砌起来的，他不需要去做烈士，他 没有深邃与高倨的理想，他没有文化家世等有别于特权阶级 美国的阿甘正传是经典中的经典，因为把阿甘堆砌起来的基础是贯穿美国的一段漫长的历史，而恰好阿甘是幸运的。在看客而言，是具有英雄主义情节的，而福贵的也贯穿了中国的基础，他只是一个人你我在任何的时候任何的地方都可能 擦肩而过的一个人，平凡的像隔壁的张大叔对门的李大叔。 美国的阿甘正传是经典中的经典，因为把阿甘堆砌起来的基 础是贯穿美国的一段漫长的历史，而恰好阿甘是幸运的。在 看客而言，是具有英雄主义情节的，而福贵的也贯穿了中国 很长的一段时间，本来发生的事情很多都可以归结于意外 的，但这些意外的聚集，只带来泪水与悲伤，而并非像阿甘 一样带来欢乐与笑容。 一样带来欢乐与笑容。 由于是贯穿了历史，而且是官方不想被揭起的就疤，所以在很长时间后的现在影片还有很多的禁忌。历次运动，CCP 由于是贯穿了历史，而且是官方不想被揭起的就疤，所 以在很长时间后的现在影片还有很多的禁忌。历次运动，CCP 的初期成长，我不敢戴高帽子，上纲上线，可是细抠意外人 为是否真的就是那么无辜呢？？ 太多的悲情，只是像喷薄而出的鲜血让人不仅寒颤。 太多的悲情，只是像喷薄而出的鲜血让人不仅寒颤。 命运是狡黠的并且是足以另人敬畏的,当信奉一种存在时. 你会时刻的受着这种存在的摆布.这种摆布放到今天便成了 一句很牛*的话.生活就像那个什么...如果你无力反抗就躺 下来享受.如果反抗既而成功,那你会得到称道与赞誉.但不幸的并不是每个人都是强人,多的还是福贵,在生活的压迫 下来享受.如果反抗既而成功,那你会得到称道与赞誉.但不 幸的并不是每个人都是强人,多的还是福贵,在生活的压迫 下强颜欢笑化作享受的人.故事的情节一般都是去伤