焦点解决咨询理论简述.ppt

焦点解决咨询理论概述 郑日昌 中国EAP服务中心 第一页，共二十八页。 郑日昌简介 北京师范大学心理学院 博士生导师 中国浦东干部学院 客座教授 中国心理卫生协会 常务理事 中国社会心理学会 常务理事 中国性学会 常务理事 北京社会心理学会 理事长 教育部学校心理健康教育咨询委员会 副主任 全国人才服务标准化技术委员会(SAC/TC292)委员 人事部人才测评师考试认证专家委员会 主任 英国彻斯特大学 客座教授 澳大利亚新南威尔士大学 客座教授 第二页，共二十八页。 心理咨询的新进展 方法兼容,打破学派分立的局面 强调内外因互动的行为生态观 向常模挑战的多元文化主义 将人看成自组织系统的混沌理论 短期咨询越来越受到重视和欢迎 电脑网络开辟了心理咨询的新途径 第三页，共二十八页。 后现代旗帜下的心理咨询 后现代主义（post-modernism）对心理咨询的影响 解决取向的短期咨询（Solution Focused brief counseling） 重写生命故事的叙说疗法（Narrative Therapy） 第四页，共二十八页。 短期咨询的发展 当代社会人们生活节奏越来越快，加之对经费和人力、物力的考量，传统的长期治疗越来越不受欢迎，而强调时效的短期咨询越来越受到人们的青睐。 第五页，共二十八页。 1970年代首先针对耗时费力的精神分析发展出了心理动力学的短期治疗。九十年代后，整合各种理论和方法的短期治疗及以问题解决为导向的短期咨询逐渐成为了热门。 第六页，共二十八页。 最初，人们大多以辅导的时间或次数来划分长期和短期，如有人以10次为界，有人以30次为界，还有人以更多或更少的次数作为分界标准。 第七页，共二十八页。 目前多数学者认为，短期咨询不只是晤谈次数较少或时间较短而已，最重要的是咨询师需要具备时间敏感性（time-sensitive）,并使咨询具有时效性（time-effective）。 第八页，共二十八页。 焦点解决咨询的理论基础 建构主义（constructionism） 认为我们的知识并不是对真实世界原状的准确反映，而是我们自己或社会用语言建构出来的，受时间、地点、环境及个人主观因素的影响。 第九页，共二十八页。 既然知识和真理都是人创造出来的，而不是发现的，因此必然是主观的、相对的，不存在绝对的、超时空的永恒真理, 真理离不开特定的历史场合和价值体系，真理存在于我们的语言和文化之中。 第十页，共二十八页。 积极心理学（positive psychology） 健康心理 成功心理 幸福感 希望 第十一页，共二十八页。 阴阳思想 第十二页，共二十八页。 焦点解决咨询的兴起 焦点解决咨询又称解决取向的短期治疗（Solution Focused Brief Therapy）是1980年代由美国威斯康星州短期家庭治疗中心（Brief Family Therapy Center）的创办者Steve de Shazer及其韩国裔夫人Insoo Berg Kim共同发展起来的。 第十三页，共二十八页。 所有现代治疗学派均信奉科学的决定论和因果观，认为一切心理问题或疾病必有其产生原因，搞清原因，对症下药，问题便迎刃而解，并认为非如此不能治本。但De Shazer及其同事在家庭治疗过程中，却发现很多问题原因复杂，难以搞清，公说公有理，婆说婆有理，清官难断家务事是很普遍的。因为站在不同角度的人所看到的“真相”是不同的，更何况生活象一团麻，剪不断理还乱，哪怕一个最简单的结果也往往不是单一诱因决定的。影响因素太多或互为因果，常常使我们陷入扑朔迷离的云里雾里，或鸡生蛋、蛋生鸡的循环之中。 第十四页，共二十八页。 正是由于心理问题本身的复杂性，才导致众多心理咨询学派的产生。每个学派均宣称自己找到了真理，但所有这些理论都是用语言建构出来的假说，充其量是瞎子摸象得出的片面认识。同一个来访者的问题，分析学派会认为是幼年精神创伤所致，人本学派则认为是不被周围人接纳尊重使然，行为学派却认为是奖惩不当或学习训练不够造成的，而认知学派则强调是认识不合理引起的。可见，所谓原因不过是各种不同学派的主观解释而已。 第十五页，共二十八页。 深受后现代建构主义和系统论影响的De Shazer夫妇，在治疗实践中感到，与其耗时费力、徒劳无功地寻找（实际是建构）原因，不如直指目标，尽快寻找解决之道。他们借鉴中国古代阴阳平衡的思想，从太极图中受到启发。太极图的黑白两部分分别代表阴阳，二者互补互动，相辅相成。传统的治疗方法是，从原因入手，努力减少黑，而De Shazer夫妇主张发展取向，从解决入手，努力增加白，白越来越多，黑自然越来越